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桂林

明代 / 吴简言

支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"


桂林拼音解释:

zhi gong shang you san wu si .geng shi you ren yi diao ji ..
.ping wu mo mo shi lou tai .xi ri you ren luan hou lai .
gu xiang wen er yi chou chang .he kuang bian zhou fei gu xiang ..
yuan tian ren jing wen shui xing .chai men lang jie niu yang qi .zhu wu you shen ji quan sheng .
xi zhi wu fen zhu ying nan .chou xin si huo huan shao bin .bie lei fei zhu man luo pan .
mo guai xiang feng bei chou chang .jiu jiang yan yue si xiao xiang ..
nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er ba wu mei .
.yi sheng kai gu bi jin fei .san shi xian cai shang cui wei .ge shui wu zhong long zha bian .
.jiu jin ge zhong wen hou qi .fan ping fu geng bu sheng bei .dong men pi ma ye gui chu .
xiao xiang zeng zhao xue shuang tian .hua shan seng bie liu cha ding .wei shui ren lai suo diao chuan .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
lin xing mo hen cang zhong shu .shang cai dong men qu zi chi ..
cai bi cheng long lv shui kong .ai zhu zhi ying lian zhi jie .shu qun duo shi wei qi tong .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..

译文及注释

译文
李白的(de)诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就(jiu)是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸(xing)亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  在《三峡》郦道元(yuan) 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和(he)太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
⑸三吴:史称古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。这两句合起来是说自从六朝之后,长江以东的吴地就日渐分裂,远不如从前那么兴盛了。
72. 屈:缺乏。
若:你。
氏:姓氏,表示家族的姓。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。
(28)隐循:隐蔽躲闪。

赏析

  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗(feng su)画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一(ji yi)世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的(chu de)一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共(ling gong)震频率。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  颔联表面上看是恼(shi nao)人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

吴简言( 明代 )

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简 介

吴简言 吴简言,字若讷,长汀(今属福建)人。太宗端拱二年(九八九)进士,调绵州户曹。寻擢茂异科,授秘书省着作佐郎,迁祠部郎中,卒。事见《临汀志·进士题名》(《永乐大典》卷七八九四引)。

越人歌 / 范姜乙酉

"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"


咏二疏 / 坚向山

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 税思琪

"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,


听郑五愔弹琴 / 纳喇凌珍

"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 慈伯中

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 贾火

"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
凝眸不觉斜阳尽,忘逐樵人蹑石回。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"


咏红梅花得“红”字 / 曲育硕

"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。


定风波·莫听穿林打叶声 / 瞿庚

天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
举朝公将无全策,借请闲人羽翼成。"
"半生猿鸟共山居,吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化,
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。


凉州词 / 太叔爱菊

无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
帝台春尽还东去,却系裙腰伴雪胸。"
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。


采桑子·彭浪矶 / 澹台晔桐

玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。