自遣
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"三伏闭门披一衲，兼无松竹荫房廊。
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽。
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
"何处相逢万事忙，卓家楼上百淘香。
远山应见繁华事，不语青青对水流。"
自遣拼音解释:
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
.san fu bi men pi yi na .jian wu song zhu yin fang lang .
.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..
.duo bing reng duo gan .jun xin zi wo xin .fu sheng du shi meng .hao tan bu ru yin .
.jin bang xiao xuan sheng shi ri .yu shu qian ji shang sheng shi .
zhi ci chao ran chang wang shi .ji ren neng sui zhu jin cheng ..
yu xi chang yang cong lie gui .shen bai bin peng chuan dao yi .ying liu wen cai ji yin hui .
chang chuan bu shi chun lai lv .qian feng dao ying luo qi jian ..
jiang shang nian nian jie jun zi .yi bei chun jiu yi ping qi ..
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
yuan shan ying jian fan hua shi .bu yu qing qing dui shui liu ..
译文及注释
译文
拂晓，冷清的城(cheng)中响起凄凉的音乐声。那(na)声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上(shang)，只着(zhuo)一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树(shu)枝头，宿鸟呼朋唤侣，暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧，透过游曳的碧云，晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
决不让中国大好河山永远沉沦！
今天是什么日子啊与王子同舟。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤(shang)心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
注释
⑶一叶：舟轻小如叶，故称“一叶”。
3 金：银子
⑺低昂：前栽后仰。十分杯：满杯酒。
萧索：萧条，冷落。
257.兄：指秦景公，春秋时秦国国君。
③虎旅，指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝，夜间巡逻时用的梆子。
②双翻碧玉蹄：此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
以（以鸟之故）：因为。
赏析
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
全诗写坐船行进于(jin yu)襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都(chuan du)照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗(zhu shi)云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
《三垂冈》严遂成 古诗之战，使李存勖最终占有上党，把三晋大地作为稳固后方，进而兵下太行，逐鹿中原。此役是长途奔袭，以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神，奇谋妙算，远逾古人。他饱览古代典籍，对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗，也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公(wen gong)提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
(郑庆笃)
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗(xie shi)人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
对“落木千山天远大，澄江一道月分明”的赏析
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
全诗写坐船行进于(jin yu)襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都(chuan du)照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗(zhu shi)云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。
《三垂冈》严遂成 古诗之战，使李存勖最终占有上党，把三晋大地作为稳固后方，进而兵下太行，逐鹿中原。此役是长途奔袭，以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神，奇谋妙算，远逾古人。他饱览古代典籍，对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗，也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公(wen gong)提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
(郑庆笃)
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗(xie shi)人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
创作背景
这些文艺思想有一个明显的特点，就是过多的强调了文艺的社会作用，相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变，使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微，人的思想的解放，人道价值重新得到肯定，文学的地位日益提高，在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入，对文学艺术规律的研究全面展开。
李迪( 元代 )
收录诗词 (1585) 首
简 介
李迪 （971—1047）宋濮州鄄城人，祖籍赵郡，字复古。真宗景德二年进士第一。历将作监丞、翰林学士。熟知陕西驻军及粮储，为真宗赏识。天禧间，历给事中、参知政事、集贤殿大学士。与丁谓不和，出知郓州。仁宗初反对立刘氏为皇后，贬衡州团练副使。后复相。复与吕夷简交恶，贬官。卒谥文定。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
"尔来中酒起常迟，卧看南山改旧诗。
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
壁根堆乱石，床罅插枯松。岳麓穿因鼠，湘江绽为蛩。
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
虞美人·秋感
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
累年无的信，每夜望边城。袖掩千行泪，书封一尺金。
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事，贵买琴书有俸钱。
岳阳楼记
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
"永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
人生有不便，天意当何如。谁能假羽翼，直上言红炉。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"欲写愁肠愧不才，多情练漉已低摧。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
香菱咏月·其一
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
欲问维扬旧风月，一江红树乱猿哀。"
公论一麾将塞诏，且随征令过潇湘。"
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。"
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
清明
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼，九霄星彩映明光。
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
偷得微吟斜倚柱，满衣花露听宫莺。"
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。"
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"曾随风水化凡鳞，安上门前一字新。
除夜太原寒甚
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
渔家傲·题玄真子图
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
"江天冬暖似花时，上国音尘杳未知。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
思帝乡·花花
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
荆州贼平临洞庭言怀作
殷勤莫碍星槎路，从看天津弄杼回。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落，四时随却水奔流。
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御
今朝陌上相非者，曾此歌钟几醉同。"
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
始议新尧历，将期整舜弦。去梯言必尽，仄席意弥坚。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
见《诗话总龟》）"
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。