望江南·春睡起
"溪上芙蓉映醉颜，悲秋宋玉鬓毛斑。
如何万古冤魂在，风雨时闻有战声。"
把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。"
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
"战士说辛勤，书生不忍闻。三边远天子，一命信将军。
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
望江南·春睡起拼音解释:
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
ru he wan gu yuan hun zai .feng yu shi wen you zhan sheng ..
ba diao fu qi jian ju bai .bu li ming jiao ke dian kuang ..
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
.zhan shi shuo xin qin .shu sheng bu ren wen .san bian yuan tian zi .yi ming xin jiang jun .
.bai li yan chen san yao ming .xin ping yi xi cao qing qing .
.ye ge you lai juan xiao chi .jing fei que xia bi jiang ya .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
man shan ta xiao he yan zhai .bai peng jin pan feng yue wang .
ai rong gu zu fen .gan ji wai xiong en .san su wang gui qu .gui feng qia dui men ..
.pei mo xian jian qing .yue guan xi jin cheng .san feng qi bu zhong .hou di dai you qing .
译文及注释
译文
柳树的根深深藏在水底，成了鱼(yu)的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又(you)到了捣寒衣的秋天。怎(zen)奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将(jiang)菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已(yi)晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉(zui)卧(wo)。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见(jian)到他。
这一生就喜欢踏上名山游。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
天的中央与八方四面，究竟(jing)在哪里依傍相连？
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
③负：原误作“附”，王国维校改。
（30）戚戚：心动的样子，指有同感。
⑤翠钿狼藉：此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉，杂乱的样子。
④别浦：送别的水边。
于：在。
⒀玉龙：笛子。杳：悠远。
⒀慢磨玉斧：玉斧，指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ，见一人枕襆而眠，问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。“因开襆，有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”，徒劳之意。
②风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
14.于：在。
赏析
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计(zhi ji)深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳(wei shang)。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
这首诗的前四句叙元载、宪宗事，采用分承的方法，第三句承首句，第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气，而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好，一抑一扬，笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆，而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，不仅加强了讽刺的力量，而且使全诗显得抑扬顿挫，余味无穷。这首诗，写得劲健而不枯直，阔大而显深沉，正如明代杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋(wei jin)时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折(cuo zhe)和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正(ji zheng)院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩，他渴望建功立业，渴望被赏识被重用，从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩，诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意，他依然期待着有机会建立不朽的功业，这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想，小隐于林，独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头，也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念，也成为其大部分诗篇的终极主题。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计(zhi ji)深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳(wei shang)。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
这首诗的前四句叙元载、宪宗事，采用分承的方法，第三句承首句，第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气，而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好，一抑一扬，笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆，而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，不仅加强了讽刺的力量，而且使全诗显得抑扬顿挫，余味无穷。这首诗，写得劲健而不枯直，阔大而显深沉，正如明代杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
三、四两句作了解说：随着时光的流逝，仕途渺茫，高官显爵已经没有希望了，而要想归隐成仙又可望而不可及。可见，一种对未来前途的失望甚至绝望的心情，始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现，应该说是比较普遍的。魏晋(wei jin)时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”的感慨；唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊：“行路难，行路难!多歧路，今安在?”在封建社会中，知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折(cuo zhe)和打击，从而使他们感到前途未卜，世路艰难，对未来产生悲观失望情绪。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
下文叙事述理，驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩，自陈「上以雪天子之耻，下以毕先将军之志」，只欲求义师，「同奖王室，上助天子」。而「退守藩国，无失春秋朝觐之节」则言明，决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子，以令天下」，重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢？妙在下一句却又拉回感情，叙婚姻之旧，以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
“别院深深夏席清”：“夏”字点明节令，而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入，一开始即构成清幽的气氛。别院即正(ji zheng)院旁侧的小院。深深，言此小院在宅庭幽深处，小院深深，曲径通幽，在这极清极静的环境中有小轩一座，竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”，正同此意，谓虽当盛夏，而小院深处，竹席清凉。深深是叠词，深深与清，韵母又相近，音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上，更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
创作背景
这首诗约作于宋宁宗庆元（1195—1200）年间，当时作者年老退休，隐于家乡吉水，某个春日东山有晴后雪景，作者赏而作此组诗。
全祖望( 近现代 )
收录诗词 (3599) 首
简 介
全祖望 全祖望（1705-1755），清代着名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其着作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术着作用力极深。其主要着作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
读书有所见作
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
人意似知今日事，急催弦管送年华。"
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。"
伐柯
他日陶甄寻坠履，沧洲何处觅渔翁。"
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
"一阵孤军不复回，更无分别只荒堆。
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐，兰惹春香绿映袍。
夸父逐日
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
"石臼山头有一僧，朝无香积夜无灯。
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
"每持纤白助君时，霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅，
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
国风·郑风·羔裘
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
夜来留得江湖梦，全为干声似荻花。"
瓟槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。"
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
老狖寻危栋，秋蛇束画楹。路长资税驾，岁俭绝丰盛。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。"
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
断句
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
吹梦风天角，啼愁雪岳猿。伫思心觉满，何以远门轩。"
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈，贵上螭头见近臣。
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
野田黄雀行
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
"春城回首树重重，立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭，
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
跨池左右，足以建亭。斯亭何名，化洽而成。"
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
"得道疑人识，都城独闭关。头从白后黑，心向闹中闲。
去去才须展，行行道益隆。避权辞宪署，仗节出南宫。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
清平乐·谢叔良惠木犀
平子归田不为穷。避世漂零人境外，结茅依约画屏中。
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
盐车淹素志，长坂入青云。老骥春风里，奔腾独异群。"
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
"侬家云水本相知，每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁，
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。"
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
满江红·江行和杨济翁韵
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
威静黑山路，气含清海波。常闻为突骑，天子赐长戈。"
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
"水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。