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南湖早春

先秦 / 尹廷兰

帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。


南湖早春拼音解释:

lian kai shi er qi .jian wo yao xiang yu .pu she xiu hong yin .shi zhang dian zhuang ju .
jian jue xiang yuan yi .shen zhi tu chan shu .yi yin yu chao zha .man tai xiao sui xu .
xu mo qiu juan di .cang bo qie dou sheng .huang ju lin gui mei .lei ma bu qing fF.
liu sui xing jiang wan .fu rong de ji duo .lin quan ying wen wo .bu zhu yi ru he ..
bu qiong shi ting jie .yan shi yu zhou guang .jiang shui xi ru sheng .pen cheng xiao yu zhang .
.pi pa gong diao ba shi yi .xuan gong san diao dan bu chu .xuan zong pian xu he huai zhi .
mi wan zhu xian rang .li bei da hu qing .yi chuan xi wai yu .san ke pai xin jing .
jian jian heng e mian .xu shou chu lian ji .bian yi diao bi sui .pan gan jing chuang xi .
.yu sui nian shao qiang you chun .zi jue feng guang bu shu shen .
jian shu bu mi cheng xiang zhi .zhe guan zhao xia li qu qian .shen zuo qiu ju qi zai yuan .
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
zhu dian chen zhong yin .wei ren du ling juan .yi zuo chu lai ri .kan jun zi shi zhan .
meng dong cao mu ku .lie huo liao shan bei .ji feng chui meng yan .cong gen shao dao zhi .
.qiu tian gao gao qiu guang qing .qiu feng niao niao qiu chong ming .song feng yu xia jin qi juan .
hui bei jing zhong fa .hua bai san si jing .qi wu man tou hei .nian ci shuai yi meng .

译文及注释

译文
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
镜中我(wo)自己不认识了自己,因为分别后我变得日益(yi)憔悴。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐(kong)并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗(hao)费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传(chuan)闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果(guo)有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。

注释
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
是以:因此
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。
34.辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。
⑼畜我不卒:即好我不终。畜,同“慉”,喜爱。不卒,不到最后。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
③决:别。④斗:盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会,明早沟边分手。

赏析

  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗(zhi shi),诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头(zhuan tou)空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  这是诗人思念妻室之作。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重(dan zhong)点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独(gu du),乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所(guan suo)具的风格。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

尹廷兰( 先秦 )

收录诗词 (5234)
简 介

尹廷兰 尹廷兰,字畹阶,历城人。干隆甲午举人,官高唐学正。有《华不注山房诗集》。

春草宫怀古 / 钱宝琛

胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。


小雅·黄鸟 / 允祦

"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。


苏秦以连横说秦 / 伍云

缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"


梦天 / 秦应阳

"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
随缘又南去,好住东廊竹。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。


劝学诗 / 偶成 / 冯戡

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


渔家傲·送台守江郎中 / 周用

不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
生莫强相同,相同会相别。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,


春送僧 / 冯伯规

球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"


论诗三十首·十八 / 佟世思

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。


白梅 / 张稚圭

忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
"晚日宴清湘,晴空走艳阳。花低愁露醉,絮起觉春狂。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。


春日忆李白 / 吕谔

专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"