译文
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来(lai)。
远(yuan)送你从这里就要分别了(liao),青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三(san)朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
你是(shi)行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
今日生离死别,对泣默然无声;
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
四海一家,共享道德的涵养。
众人无法挨(ai)家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
尾声:“算了吧!
大儿子在溪东边的豆田(tian)锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
注释
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。
①耐可:哪可,怎么能够。
⑷暝色:夜色。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。