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题小松

金朝 / 毛秀惠

野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


题小松拼音解释:

ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
zhuo shu qiong tian ren .ci pin shou xuan mo .bao zang xin zhao jian .ke wei jiang lai ze ..
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
ku yin zhai mao jian .geng bei shan feng chui .du lai hu shang weng .shi wei peng lu kui .
.ri chu tian di zheng .huang huang bi chen xi .liu long qu qun dong .gu jin wu jin shi .
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的(de)潺潺流水。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
让我只急得白发长满了头颅。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年(nian)万年,再也无法醒来。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还(huan)恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
不是今年才这样,
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  齐国国王派遣使(shi)者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾(gu)念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉(diao)耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。

注释
12.画省:指尚书省。
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”
①聘婷:美貌。
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
几度:虚指,几次、好几次之意。
官渡:公用的渡船。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
①万里:形容道路遥远。

赏析

  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中(zhong)虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  从自全名节、洁身自好(zi hao)的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于(shi yu)既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向(zhuan xiang)关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

毛秀惠( 金朝 )

收录诗词 (1324)
简 介

毛秀惠 毛秀惠,字山辉,太仓人。诸生王愫室。有《女红馀艺》。

大瓠之种 / 陈高

未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 程之桢

"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 徐之才

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"


彭蠡湖晚归 / 夏敬渠

"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"


对酒 / 徐一初

"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


白莲 / 邹兑金

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"


送人赴安西 / 费扬古

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


渔父·浪花有意千里雪 / 张汤

"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 程登吉

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
龟言市,蓍言水。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
石榴花发石榴开。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


绝句 / 陆继辂

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。