首页 古诗词 子夜吴歌·夏歌

子夜吴歌·夏歌

魏晋 / 汪克宽

萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

luo ge mian ceng meng .mei tai qin biao bang .mi lin hu dui song .jue bi yan shuang chang .
san cai ning pian zhao .liu yin xin bu zhui .yu hui ru ke jiu .hui zhu xing wu si ..
gui cheng wei song zi .chen li kai peng hao .bo shi you hu du .ming tian zhan feng lao .
chou xian huan diao yuan qie chang .ba luan qiang qiang du yin han .jiu chu wei feng ming chao yang .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
chen xing wei shui tong .huan zuo jiu pang tuo .lun wen yu wu yu .yi yi ke ru he ..
yi bi ying sui ma .lian cui ji shang che .cheng nan ta qing chu .cun luo zhu yuan xie .
zan ci tai zuo yi san nian .liu si wei dao long lou xia .bai biao chang huai yu an qian .
nan fang zu qi shu .gong fu cheng jia jing .lv yin jiao guang chu .ming yan tou xiao ping .
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
shu men bu yan shui .luo se han geng gao .xiao bi liu shi ting .xi qing zhuo yi pao .
ji gu teng teng shu chi qi .xin qiu chao liang wei jian ri .gong zao jie shu lai he wei .
.hu hu hu yu wei zhi sheng zhi wei le ye .yuan tuo qu er wu yin .
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
qu yi dang zi shi .gu xiang rao bi luo ..
jian shu zhu hao qin .shui guo bao ling qian .yi yu su suo mu .pei shang yi yun tian .
ming ming qian wan nian .fen suo gu song gen ..
men qian zi you qian gan zhu .mian xiang ren jia kan zhu lin .

译文及注释

译文
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为(wei)有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能(neng)使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不(bu)派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范(fan)增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔(zi)细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进(jin)而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙(sun)子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。

注释
⑴西岳:即华山。丹丘子:即元丹丘,李白于安陆时所结识的一位道友,于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久,赠诗亦特多。
⑦云阵:就是阵云,像兵阵一样密布的浓云。祁连:山名,指新疆维吾尔自治区境内的天山。
班:班婕妤,汉成帝的妃子。
⑵新岁:犹新年。
①《梁父吟》——梁父亦作梁甫,在泰山附近;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。 
(7)轮:车轮般的漩涡。
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”

赏析

  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色(te se)。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有(er you)成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民(yu min),这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领(tou ling)的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大(zhong da)的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

汪克宽( 魏晋 )

收录诗词 (3516)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

菀柳 / 宫鸿历

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
寄之二君子,希见双南金。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 林景怡

"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。


杂诗十二首·其二 / 刘秩

"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,


采桑子·春深雨过西湖好 / 岳嗣仪

"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,


清明日狸渡道中 / 曹申吉

应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。


南歌子·再用前韵 / 张保源

"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。


辋川别业 / 潘咨

景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。


点绛唇·春愁 / 邹梦遇

寄声千里风,相唤闻不闻。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。


鹧鸪天·化度寺作 / 周晋

道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"


送李侍御赴安西 / 郑方坤

自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
"谁言旧居止,主人忽成客。僮仆强与言,相惧终脉脉。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
青春如不耕,何以自结束。"
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
令人惆怅难为情。"