小重山·端午
思情迤逦秋来到,正露冷风寒,微雨初收,凉风儿透冽襟袖。自别来愁万感,遣离情不堪回首。【金菊香】到秋来还有许多忧,一寸心怀无限愁,离情镇日如病酒。似这等恹恹,终不肯断了风流。【凤鸾吟】题起来羞,这相思何日休,好姻缘不到头。饮几盏闷酒,醉了时罢手,则怕酒醒了时还依旧。我为他使尽了心,他为我添消瘦,都一般减了风流。【醋葫芦】人病久,何日休,思情欲待罢无由。哎!你个多情你可便怎下的辜负!子我知伊主意,料应来倚仗着脸儿羞。【尾声】本待要弃舍了你个冤家,别寻一个玉人儿成配偶。你道是强似你那模样儿的呵,说道我也不能够。我道来胜似你心肠儿的呵,到处里有。
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
轺车两度海之涯,历历云山眺望赊。鬟髻短裙归洞女,蓬门矮屋卖盐家。半生不愧关西节,万顷还乘博望槎。赢得耕农笑相迓,道傍争献长官茶。
溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。田家古来多苦辛,饱煖各自全一身。我愿子孙亲{亩犬}亩,终身不识离乡苦。
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
"年年寓屋称觞处。陪彩绶、尊前舞。牢落潇湘归去未。腊梅开遍,冰蟾圆后,梦断灵溪路。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
叶碍渔舟入,丛分水国宽。低回藏鹭渚,仿佛钓鱼竿。荡户和萍送,溪翁当竹看。所怜如许节,不耐雪霜寒。
揾不住。收不聚。被风吹。吹作一天愁雨、损花枝。"
春将暮,花渐无,春催得落花无数。春归时寂寞景物疏,武陵人恨春归去。一阵风,一阵雨,满城中落花飞絮。纱窗外蓦然闻杜宇,一声声唤回春去。云笼月,风弄铁,两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写,长吁气一声欲灭。磨龙墨,染兔毫,倩花笺欲传音耗。真写到半张却带草,叙寒温不知个颠倒。从别后,音信绝,薄情种害煞人也。逢一个见一个因话不说,不信你耳轮儿不热。从别后,音信杳,梦儿里也曾来到。问人知行到一万遭,不信你眼皮儿不跳。心间事,说与他,动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍,我心里怕那不怕。人初静,月正明,纱窗外玉梅斜映。梅花笑人休弄影,月沉时一般孤另。八千里,愁万缕,望不断野烟汀树。一会价上心来没是处,恨不得待跨鸾归去。研香汁,展素纸,蘸霜毫略传心事。和泪谨封断肠词,小书生再三传示。实心儿待,休做谎话儿猜,不信道为伊曾害,害时节有谁曾见来,瞒不过主腰胸带。江梅态,桃杏腮,娇滴滴海棠颜色。金莲肯分迭半折,瘦厌厌柳腰一捻。思今日,想去年,依旧绿杨庭院。桃花嫣然三月天,只不见去年人面。蝶慵戏,莺倦啼,方是困人天气。莫怪落花吹不起,珠帘外晚风无力。他心罢,咱便舍,空担着这场风月。一锅滚水冷定也,再撺红几时得热。相思病,怎地医?只除是有情人调理。相偎相抱诊脉息,不服药自然圆备。心窝儿兴,奶陇儿情,低低的啀声相应。舌尖抵着牙缝冷,半合儿使的成病。香罗带,玉镜台,对妆奁懒施眉黛。落红满阶愁似海,问东君"故人安在"?青纱帐,白象床,晚凉生月轮初上。谁家玉箫吹凤凰,教断肠人越添惆怅。如年夜,人乍别,角声寒玉梅惊谢。梦回酒醒灯尽也,对着冷清清半窗残月。蔷薇露,荷叶雨,菊花霜冷香庭户。梅梢月斜人影孤,恨薄情四时辜负。琴愁操,香倦烧,盼春来不知春到。日长也小窗前睡着,卖花声把人惊觉。因他害,染病疾,相识每劝咱是好意。相识若知咱就里,和相识也一般憔悴。
"梅妆堪点额,觉残雪、未全消。忽春递南枝,小窗明透,渐褪寒骄。天公似怜人意,便挽回、和气做元宵。大守公家事了,何妨银烛高烧。
其 一驱车出门去,四顾不见人。回风卷落叶,翊翊带沙尘。平原旷千里,莽莽尽荆槿。繁华能几何?憔悴及兹辰。所以芳桂枝,不争桃李春。云林耿幽独,霜雪空相亲。其 二藁叶寒槭槭,罗帐秋风生。凄凄侯虫鸣,呖呖宾鸿惊。美人抱瑶瑟,仰视河汉明。丝桐岂殊音,古调非今生。沉思空幽寂,岁月已徂征。
六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是,其敢自谓几于成乎?虽几于成,其用于人也奚取焉?虽然,待用于人者,其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。如是者,其亦足乐乎?其无足乐也?有志乎古者希矣,志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣,念生之言不志乎利,聊相为言之。愈白。