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白云歌送刘十六归山

宋代 / 王恭

"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,


白云歌送刘十六归山拼音解释:

.dan kong hong chen xu bai shou .ning lun jian yi fen xian hou .
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
you jiu hui tou huan zi qing .zui dui shu cong hong shao yao .ke chang yi wan lv chang ming .
yue he yi shui ru chi tai .lin yuan yi yao wen xian zhi .jin li ying xu ji jian hui .
qi ping xian yi chang .sheng he zuo nan fen .geng zao fang sui ri .en wei bi wang yun .
.san bai liu xun jin ye jin .liu shi si nian ming ri cui .bu yong tan shen sui ri lao .
.shen cang gao liu bei xie hui .neng zhen gu chou jian xi wei .
shi jiu cong jiao shu .lian wei yi ren zhong .shu zhi chun you di .wei lu xiao tao hong ..
.yu qing jiang guan liu yi yi .wo shou na kan ci bie li .du he gu qin sui yuan pei .
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
shui chuan yin yang huo .zhu ci tian di wu .shen ying cang ban shan .xu lun dai ning xue .
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
.lu bai feng qing ting hu liang .lao ren xian zhuo jia yi shang .
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .

译文及注释

译文
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的(de)国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部(bu)下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时(shi)候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天(tian)嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
我心中立下比海还深的誓愿,
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣(yi)裳飘曳紫烟。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田(tian)界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。

注释
⑻洞壑(hè):山洞,沟壑。
⑻世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“(百里傒)谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’”
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
嶫(yè):高耸。
(6)无赖:这里指横暴的意思。

赏析

  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使(fa shi)作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此(wei ci)耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘(jing ji)丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

王恭( 宋代 )

收录诗词 (4942)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

点绛唇·县斋愁坐作 / 张翰

帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。


蝶恋花·早行 / 宫婉兰

"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
达哉达哉白乐天。"
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。


子产论尹何为邑 / 曾兴仁

昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。


喜见外弟又言别 / 陆阶

西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。


咏柳 / 大灯

不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 滕斌

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 吴衍

"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 黄子瀚

珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.


暮春 / 姜遵

天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,


孤雁二首·其二 / 海岱

德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,