译文
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
哪年才有机会回到宋京?
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾(qing)诉,何不请来喝一壶?
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
今晚(wan)上少妇的相思情(qing)意,正是昨夜征夫想家之情。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿(zi)。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵(bing)甲灿烂如群星。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
注释
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
④知多少:不知有多少。
贱,轻视,看不起。
④强对:强敌也。