译文
我如今跌落在家乡的(de)千山万水之外,就像楚地客家人那样不(bu)(bu)再返家回乡。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
良辰与美景,白白地错过(guo),没有喝到酒(jiu),没有听歌舞。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个(ge)人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
注释
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
240、荣华:花朵。
⑵觉夜长:语出《古诗十九首》:“愁多知夜长。”
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
8.不吾信:不相信我。
33.县官:官府。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
16.制:制服。
15、万泉:古县名