译文
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
少年(nian)时代,一旦春(chun)天(tian)来临,就会纵情狂欢,插花(hua)、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的(de)时候,春天来了,觉得毫(hao)无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧(shao)一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
(第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅(shuai),先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往(wang)陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
注释
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌,惜为晋人所破。此处暗喻宋为金所迫局面。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
其,指示代词,这里指潭。加高潭边的台沿。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
⑸忧:一作“愁”。
⑦篆(zhuàn)香:状似篆文字形的盘香。
⑴黄台:台名,非实指。
11 野语:俗语,谚语。
庄公:齐庄公。通:私通。
②十年:宋德祐元年(1275),诗人抗元失败,弃家入山。次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。