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铜雀妓二首

两汉 / 高濂

先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
孤舟发乡思。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。


铜雀妓二首拼音解释:

xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
gu zhou fa xiang si ..
lv dao zhu ren duo ai shi .he ci ce ma qian yu li .gao tan wei guo fang xian sheng .
.mo jie tai chang qu .bian ru su men xiao .li zai ying wei chi .wu zuo wo shen liao .
hui shou jian dai se .miao ran bo shang qiu .shen chen fu zheng rong .qing qian yan zu xiu .
cheng ling po shan men .hui wo lie di zhou .jiao luo fu hong he .ji guan qi xin su .
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
qiu he qu ru ci .mu nian shi qi yan .lai yu wu xin yun .bu xiao gui lai wan .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
.dai guo mao ting shi xing rao .hui kan yi qu yi wei qiao .men qian shan se neng shen qian .
xiao zi si shu kuo .qi neng da ci men .qiong chou yi hui lei .xiang yu ji zhu kun .
shi shu ying dai di .xi yi shang zhu xu .kou dao fang gui shun .gan kun yu yan ru .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
tao ling hao wen chang dui jiu .xiang zhao na xi zui wei mian ..
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .

译文及注释

译文
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的(de)(de)日子,与家人一(yi)起在园墙里赏玩。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认(ren)。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各(ge)各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过(guo)几十个人而已。一会儿,明月(yue)升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长(chang)?
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼(ti)叫声传到天上。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

注释
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
90.计久长:打算得长远。
(12)识:认识。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
3.虚氏村:地名。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
⑦将息:保重、调养之意。

赏析

  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭(chu ling)光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  此诗虽为(sui wei)抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金(cheng jin)之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种(zhe zhong)欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  小序鉴赏
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

高濂( 两汉 )

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简 介

高濂 明浙江钱塘人,字深甫,号瑞南。所着《遵生八笺》成书于万历十九年,对养生保健等方法,收辑甚备。另有《雅尚斋诗》。

秋晚宿破山寺 / 刘师忠

自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。


江上寄元六林宗 / 丰芑

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。


陌上花·有怀 / 刘敦元

薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。


怀锦水居止二首 / 张昭子

平生感千里,相望在贞坚。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。


饮酒·其二 / 梁楠

死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 朱邦宪

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。


入若耶溪 / 洪秀全

乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。


利州南渡 / 陈方

接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"


雉子班 / 秦廷璧

干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。


凤箫吟·锁离愁 / 安高发

丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。