发白马
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
"杖屦相随任处便，不唯空寄上方眠。
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
必斩长鲸须少壮。"
"激水自山椒，析波分浅濑。回环疑古篆，诘曲如萦带。
独卧南窗秋色晚，一庭红叶掩衡茅。"
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
"昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯，
发白马拼音解释:
ye si jing guo ju hui you .gong cheng po cu bei qiu guan .wu xiang yue guo jiu yan liu .
.zhang ju xiang sui ren chu bian .bu wei kong ji shang fang mian .
bai nian ji ao liao rong xi .he bi gao che si ma tong ..
mo shang xin lai xiao wei de .meng hui you ting wu geng zhong .
ding ning mo qian chun feng chui .liu yu jia ren bi yan se ..
bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
.ji shui zi shan jiao .xi bo fen qian lai .hui huan yi gu zhuan .jie qu ru ying dai .
du wo nan chuang qiu se wan .yi ting hong ye yan heng mao ..
.zhao cun hong xing mei nian kai .shi wu nian lai kan ji hui .
ju ying liu yuan ji .fang yu liao qian cheng .jie jing sui yun yi .chang qu qi bu ping .
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
译文及注释
译文
沉潜(qian)的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传(chuan)远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无(wu)法胜任。为了(liao)追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有(you)那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里(li)仅(jin)仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
头发遮宽额，两耳似白玉。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
注释
周遭：环绕。
⒐蜒：长而弯曲的样子。
小集：此指小宴。
中庭：屋前的院子。
⑹五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。三亩宅：《淮南子·原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅：一作“地”。
（23）觚（gū，姑）：古代有梭角的酒器。圜（yuán，元）：通“圆”。按这句喻汉代的法制较秦代有重大变化。
（3）草纵横：野草丛生。
赏析
这首诗精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后(hou)，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
诗的前半部分，极写鹰击长空，叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒，迎着曙光，上薄云天。“云披雾裂虹霓断，霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼，使整(shi zheng)个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词，又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫”，以粗放之笔写苍鹰的作为，“一剪”、“一攫”刚劲利索，可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝，独立回顾时激昂”，以特写手法刻划苍鹰的神采，气宇轩昂，不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景，又蕴含政治寓意。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境(huan jing)的凄楚。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦(ku)。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
“《江汉》杜甫 古诗”句，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负(zi fu)”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
这是一首即兴诗，写雨后漫步(man bu)花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后(hou)，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
诗的前半部分，极写鹰击长空，叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒，迎着曙光，上薄云天。“云披雾裂虹霓断，霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼，使整(shi zheng)个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词，又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫”，以粗放之笔写苍鹰的作为，“一剪”、“一攫”刚劲利索，可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝，独立回顾时激昂”，以特写手法刻划苍鹰的神采，气宇轩昂，不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景，又蕴含政治寓意。
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境(huan jing)的凄楚。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦(ku)。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
“《江汉》杜甫 古诗”句，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负(zi fu)”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
这是一首即兴诗，写雨后漫步(man bu)花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
创作背景
龚自珍是中国近代改良主义的先驱者，他满怀为国家改良的梦想，他的一生写下了许多诗篇，除了散佚的之外，流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。
柴伯廉( 宋代 )
收录诗词 (7538) 首
简 介
柴伯廉 柴伯廉（？～？），清江苏太仓人，道光年间举人。道光二十八年（1848）曾佐徐宗干巡台。风雅多知，尤熟习明代故实。尝摘野史杂家之说，成〈明史杂咏〉一百馀首，惜今无梓本留存。以下据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录编校。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"仁风膏雨去随轮，胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月，
池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
"眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
螽斯
树色中流见，钟声两岸闻。翻思在朝市，终日醉醺醺。"
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
"麈尾与筇枝，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。
哭单父梁九少府
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故，
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
好去出门休落泪，不如前路早归来。"
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。"
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
"西风屡鸣雁，东郊未升日。繁烟幕幕昏，暗骑萧萧出。
衡阳与梦得分路赠别
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
药停有喜闲销疾，金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女，
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
念奴娇·避地溢江书于新亭
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
"但见城池还汉将，岂知佳丽属蛮兵。
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
念此黄河中，应有昔人宅。宅亦作流水，斯砚未变易。
残叶
不辞便送东山去，临老何人与唱歌。"
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌，
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
四溟杯渌醑，五岳髻青螺。挥汗曾成雨，画地亦成河。
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
山中雪后
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
雅合霜容洁，非同雪体轻。空怜一掬水，珍重此时情。"
明日便随江燕去，依依俱是故巢空。"
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。"
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
送东阳马生序
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
上阳宫里女，玉色楚人多。西信无因得，东游奈乐何。
日暮虞人空叹息。"
竹簟移先洒，蒲葵破复摇。地偏毛瘴近，山毒火威饶。
旧国门徒终日望，见时应是见真身。"
"栖禅枝畔数花新，飞作琉璃池上尘。
南乡子·有感
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕，眼暗应难写谏书。
"异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳，还从下下上高高。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放，愿赐一言释名妄。
惟羡东都白居士，年年香积问禅师。（《赠白》，下同）
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
卖花声·雨花台
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"