译文
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
虽然还没有佩挂六国的(de)相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉(liang)。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
即(ji)使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕(ti)了。现在至和元年秋季的局势,正(zheng)好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张(zhang)公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
五原的春天总(zong)是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
注释
19. 屈:竭,穷尽。
269. 自刭:刎颈自尽。
[36]疾疢(chèn):疾病。无乃:岂不是。儿女仁:指小儿女的脆弱感情。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
(50)湄:水边。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。