译文
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹(ji)。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?
它年复一年,日复一日,穿过天空(kong),没入西海。
这里的房屋又宽又大,朱砂图(tu)绘厅堂明秀清妍。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难(nan)估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有(you)?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
办(ban)事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩(cai)。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
注释
谢,赔礼道歉。
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
(18)胜概:美好的生活状况。胜,美好的。概,状况,此指生活状况。
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。