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梦后寄欧阳永叔

魏晋 / 蓝奎

深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"


梦后寄欧阳永叔拼音解释:

shen zhuang yu wa ping wu long .luan fu lu hua xi you sheng ...xue ..
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
can yang su yu ji .gao lang sui sha ou .qu zu yu xun hou .fen jin ren zi you ..
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
ya ju seng chao bian .gu fen ke diao xi .gu yuan jin shu zai .ying jian meng zhong gui ..
gao di xiang bei wu yi shi .zhong luan die zhang he chan yan .mu xiang xin cun miao you ji .
qiao guan tong han jie .qing fu shou he bing .wu chu lun bian shi .gui xi ye jie zeng ..
hui tou yin tan fu sheng shi .meng li guang yin ji ruo fei ..
.qi nv ping wei shi jiu rong .shi zhong guan mian you fang zong .chi fan wan bin xun xiang lu .
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
.san chun jin xiang wan .si zhe xi nan bing .jie wen di mei zuo .he ru xie shou xing . ..bai ju yi
.xian lai xian guan wen xi yi .yun man xing tan shui man chi .
ya ling chu ting cheng .yi da lian han wei . ..han yu
yin ba yi lan shen you si .qing feng liu wo dao xie yang ..
yuan zhan wei niao du .pang xin wu ren ji .ai ai yun sheng feng .chan chan shui liu shi .
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
bu kan jiu li jing xing chu .feng mu xiao xiao lin di bei ..

译文及注释

译文
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
山有(you)的(de)(de)(de)远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太(tai)多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮(liang)明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。

注释
⑧透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
⑥德:恩惠。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
律回:即大地回春的意思。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
4.今夕:今天。

赏析

  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是(shi)与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很(xi hen)多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出(xie chu)了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  第三句:“铁石(tie shi)”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的(su de)交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居(tong ju)于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  其一
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考(huan kao)察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地(tian di)察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

蓝奎( 魏晋 )

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简 介

蓝奎 宋潮州程乡人,字秉文。哲宗元祐三年进士。初家贫,借书而读,过目成诵,越宿即归之。官文林郎、郡博士。受诏校文于福州,以文章气节名,学者称蓝夫子。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 周公弼

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 周采泉

青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 陆翚

"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 李鐊

"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 刘敬之

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
迹灭尘生古人画, ——皎然
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


阅江楼记 / 徐洪钧

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"


春日偶作 / 邵谒

"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 郁永河

汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。


饮酒·十八 / 吕采芝

珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。


夜深 / 寒食夜 / 陆治

一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
芜荑酱醋吃煮葵, ——刘全白
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。