首页 古诗词 国风·周南·芣苢

国风·周南·芣苢

明代 / 范微之

春水远浮天,悠悠一钓船。樵青且沽酒,丝上鲤鱼鲜。
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
楚虽三户。亡秦必楚。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
苏李居前,沈宋比肩。
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下,恣意怜娇态。"
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。不知声远近,惟见山重沓。既欢东岭唱,复伫西岩答。
关山人未还¤


国风·周南·芣苢拼音解释:

chun shui yuan fu tian .you you yi diao chuan .qiao qing qie gu jiu .si shang li yu xian .
dao qiu fu xi zui bu xing .zhu jiang jia xi qie xin jing .
.xian gong bi luo tai wei shu .yi ji yi ran yan gu ju .chuang jie bu gui tian yao miao .
xing mou gu zhi jing shen qiao .luo xiu ying feng shen duan xiao .er jin chang da lan po suo .zhi yao qian jin chou yi xiao ..
yin ji hun qiao zong .you ju bi jian dong .qiu guang sheng chun se .hong shu bai yun zhong .
chu sui san hu .wang qin bi chu .
xian hua duo xiu .sheng nan ling nv ban zhe .
ning zhi san qian sui .fu you yao wei jun .shi zuo ji tui su .deng ji yi qing fen .
su li ju qian .shen song bi jian .
yu suo ai xi xiang mei .zhi zhi xi tang wei .si fu jun xi zhe zhi hu .yin qing qian xi ju rong cai .mei nie su xi xue fei ai .yu cong zhi xi wu yu cai .
liang ye yong .qian qing wu ji nai .jin bei li .yu xiang you zai .zen de yi qian deng xia .zi yi lian jiao tai ..
luo ri na kan gong zi zhi .shi ke yan zhong jin zhan man .mei ren tou shang yu cha chui .
jiao jiao ye yuan ming .rong rong chen wu he .bu zhi sheng yuan jin .wei jian shan zhong da .ji huan dong ling chang .fu zhu xi yan da .
guan shan ren wei huan .

译文及注释

译文
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
近来却祸事连连,天(tian)怒人怨,以往事业如流水消失。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
秋霜欲(yu)下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯(deng)下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  《尚书》上说:“自(zi)满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争(zheng);到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死(si)国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。

注释
⑽寻常行处:平时常去处。
三次更替。指陈涉、项氏、汉高祖、嬗(shàn),通“禅”。更替,变迁。生民以来:谓有人类以来,即有史以来。斯:这,这样。亟(jí):急切,急速。也:用在句末,表示坚决的语气。
③“春意”二句:杜甫《阆水歌》:“更复春从沙际归。”
顾,回顾,旁顾。
庾信:南北朝时诗人。
(155)股肱(工gōng)耳目——指臣子。股肱,手足四肢。腹心——指君主。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。

赏析

  这是(zhe shi)一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字(zi)分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  一、场景:
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨(bi mo)都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

范微之( 明代 )

收录诗词 (1822)
简 介

范微之 范微之,仁宗庆历时为着作佐郎(《湖北通志》卷一○○),后为秘书丞(《文恭集》卷一五《范微之蔡准并可秘书丞制》)。

忆江南词三首 / 翁玉孙

五陵射雕客,走马占春光。下马青楼前,华裾独煌煌。自言家咸京,世族如金张。击钟传鼎食,尔来八十强。朱门争先开,车轮满路傍。娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。朝游园花新,夜宴池月凉。更以驰骤多,意气事强梁。君王正年少,终日在长杨。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
娇多梦不成¤
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
不归,泪痕空满衣¤


别诗二首·其一 / 高道华

"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
"小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。
天上瑶宫是吾居,三年犹恨往来疏。滦阳侍臣骑马去,金烛朝天拟献书。
高燕凌鸿鹄,枯槎压芰荷。此中无别境,此外是闲魔。"
梦魂飞断烟波,伤心不奈春何。空把金针独坐,
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。


赵昌寒菊 / 陈叔宝

"罗浮多胜境,梦到固无因。知有长生药,谁为不死人。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
携手暗相期¤
廉洁不受钱。"
以为不信。视地之生毛。"
未有家室。而召我安居。"
"谁此种秋色,令人看莫穷。正垂云梦雨,不奈洞庭风。
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤


南乡子·端午 / 周燔

章台柳,近垂旒。低拂往来冠盖,朦胧春色满皇州,
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
斋钟动也,和尚不上堂。
世民之子。惟天之望。"
便成陆地神仙¤
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 魏谦升

碧玉冠轻袅燕钗,捧心无语步香阶,缓移弓底绣罗鞋¤
大隧之外。其乐也洩洩。"
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"


酹江月·夜凉 / 段瑄

所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
深闺春色劳思想,恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍,
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。
暗以重暗成为桀。世之灾。
星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
前朝宫阙¤


北风 / 陆凯

缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
寒窗机杼泣秋风,镜影铅云不汝同。明月有光生夜白,贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼,绿绮离弦海鹤空。陌上行人指华表,闭门疏雨落梧桐。
"贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。


沁园春·梦孚若 / 李夷行

雪积花开少,风多子落干。空存后凋色,岁晚出林峦。"
黄昏方醉归¤
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。
金堤堤上一林烟,况近清明二月天。
使我高蹈。唯其儒书。
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤


新制绫袄成感而有咏 / 吴世范

十洲高会,何处许相寻。
身死而家灭。贪吏安可为也。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
回首自消灭。"
马嘶霜叶飞¤
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,
两乡明月心¤


神鸡童谣 / 谢稚柳

院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空,轻化作、彩云飞去。"
"南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如丝,
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
座主审权,门生处权。
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
乃大其辐。事以败矣。