译文
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚(hu),
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
淳熙年丙申月冬至这天(tian),我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草(cao)和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离(li)》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江(jiang)流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
你不知道吴中的张(zhang)翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵(ling)?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
注释
202.环理:周行。理,通“履”,行。
懿(yì):深。
不缠生藤蔓,不旁出冗枝
73.黑水:水名。玄趾:地名。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代