首页 古诗词 红芍药·人生百岁

红芍药·人生百岁

隋代 / 张增

一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
志爱公利。得楼疏堂。
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
丹漆若何。"
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
万户千门惟月明。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
便成陆地神仙¤
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤


红芍药·人生百岁拼音解释:

yi pian can yun dian po shan .dao si jian shu qiao shi qing .yu jia fang ban yan chai guan .
zhi ai gong li .de lou shu tang .
.hong liao du tou qiu zheng yu .yin sha ou ji zi cheng xing .zheng huan piao xiu ye feng xiang .
xi chu chang an dao .du you sui yuan dong .dang shi jin ri si .xu xin ku xiang tong ..
dan qi ruo he ..
xi shang e er liu se huang .xi bian hua shu qie shen chang .fu piao ke shi wu qing wu .cai de gui lai hao yi lang .
.sui xia fu dong xiao meng long .chun yi yu hua nong .yin ping su geng .yu quan jin zhou .zhen se jin chao hong .
wan hu qian men wei yue ming .
he ji feng qing lian mu xiang .xiu yi xi chi yong hui tang .xiao ping xian yan jiu xiao xiang .
chen yan yu zheng xian zhu .hua tang kong ..
zuo kan gu qiao que lao shen .huan shi wei yin dao ri xun .song he ren ming hu de xia .sha chan fei chu ting you wen .ye lan yi si shen shan yue .yu hou wei guan man wu yun .bian ci xiao yao ying bu yi .zhu yi hong pei wei rong jun .
bian cheng lu di shen xian .
yue nv tao jin chun shui shang .bu yao yun bin pei ming dang .zhu feng jiang cao you qing xiang .

译文及注释

译文
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
  被离(li)情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再(zai)来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望(wang)不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘(pan)算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
远远望见仙人正在彩云里,
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
应龙如何以尾(wei)画地?河海如何顺利流通?
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。

注释
旧都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
萧索:萧条,冷落。
④候:候人。路上迎送宾客的官吏。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
2、情:实情、本意。

赏析

  人们常爱用“多义性”来解说诗(shi)意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长(suo chang)的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外(wai)月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘(hui)。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  天姥(tian lao)山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系(guan xi)。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章(er zhang)没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

张增( 隋代 )

收录诗词 (3912)
简 介

张增 张增,字子晋,宛平人。举人,官宝应知县。有《抑庵诗选》。

归园田居·其四 / 宰癸亥

谁信东风、吹散彩云飞¤
嘉荐伊脯。乃申尔服。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
独映画帘闲立,绣衣香¤
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。
"断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡,华星明灭,轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径,流萤几点,飞来又去。
射夫写矢。具夺举(上此下手)。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 戈研六

"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
丞土。驾言西归。
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
君君子则正。以行其德。
其徒肝来。或群或友。
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 拓跋仓

"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
羊头二四,白天雨至。
玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
云雨自从分散后,人间无路到仙家,但凭魂梦访天涯。
忆归期,数归期。梦见虽多相见稀,相逢知几时。"


题弟侄书堂 / 皇甫森

故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
镜尘鸾彩孤。"
"天地易位,四时易乡。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,
功大而权轻者。地不入也。
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。


东方未明 / 马佳红敏

"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
借车者驰之。借衣者被之。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
绿芜满院柳成阴,负春心。
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
请牧祺。用有基。


咏傀儡 / 考绿萍

寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
敬尔威仪。淑慎尔德。
"梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
罗衣特地春寒。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"


永王东巡歌·其六 / 姬辰雪

记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘, 还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山, 和衣睡觉。醺醺暗消残酒¤ 独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思, 万般自家甘受。抽金钗, 欲买丹青手。 写别来,容颜寄与,使知人清瘦。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
"升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。
文鸳绣履。去似杨花尘不起。舞彻伊州。头上宫花颤未休。"


禾熟 / 东方卯

檐耸数株松子。村绕一湾菰米。鸥外迥闻鸡,望望云山烟水。多此。多此。酒进玉盘双鲤。
"景公死乎不与埋。
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
"腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜。何穷散乱随新草,
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
城南韦杜,去天尺五。


国风·齐风·鸡鸣 / 紫辛巳

莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。争奈心性,未会先怜佳婿。长是夜深,不肯便入鸳被。与解罗裳,盈盈背立银釭,却道你但先睡。
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
我戎止陆。宫车其写。
隋堤远,波急路尘轻。今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。何况自关情。 斜照后,新月上西城。城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。


小雅·裳裳者华 / 敬希恩

银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
"何自南极。至于北极。
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
"平生身负,风流才调。口儿里、道知张陈赵。唱新词,改难令,总知颠倒。解剧扮,能兵嗽,表里都峭。每遇着、饮席歌筵,人人尽道。可惜许老了。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。