菩萨蛮·何须急管吹云暝
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
不要九转神丹换精髓。"
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后，璞玉浑金美腾口。
岁寒成咏歌，日暮栖林朴。不惮行险道，空悲年运促。"
菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:
zhi gong ai cheng qing .bo jing qi yi su .yi jian heng liu ji .kuang wen chang jing lu .
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
huo feng tian shang huo ren jian .ren zi ying ying yun zi xian .hu er fei lai zan wei lv .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
sheng ren shou ci xi zhi zhi jin .du hou xiong di ji zhi hou .pu yu hun jin mei teng kou .
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
译文及注释
译文
燕(yan)子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
厅(ting)室内静无人声，一只雏(chu)燕儿穿飞在华丽的房屋(wu)。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
后来他罢职回乡没有产业，到(dao)老年他还留恋贤明之时。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托(tuo)着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
日照城隅，群乌飞翔；
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
人生道路如此宽广，唯独我没有出路。
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛(sheng)水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧(kui)的神情。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
注释
（17）封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。
[10]阖闾：一作阖庐，即姬光。他派专诸刺杀吴王璙，代立为王，屡败楚兵，曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差：吴王阖闾之子。继位后，誓报父仇。在夫椒大败越兵，后又被越王勾践所攻灭。
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
25.鱼龙：泛指水族。寂寞：是指入秋之后，水族潜伏，不在波面活动。《水经注》：“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜，秋分之后，潜于深渊。
32、殊途而同致：所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
⑿吴兴太守：吴兴，即湖州。这时孙觉守湖州，所以这样的称呼。
诉衷情：唐教坊曲名，后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字，平韵、仄韵混用。双调四十一字，平韵。
赏析
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人(shi ren)浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
见于姜云选注的《古人吟佳(yin jia)节：节令诗三百首》中的第6页-第7页。
这首诗写送友人(you ren)归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪(fan zui)的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
见于姜云选注的《古人吟佳(yin jia)节：节令诗三百首》中的第6页-第7页。
这首诗写送友人(you ren)归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
前八句为第一部分，描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途，挂在枝头的积雪，在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花，和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜，大地银装素裹，焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了，雪不大，因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷，如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷，但将士却毫无怨言。而且“不得控”，天气寒冷也会训练，还在拉弓练兵。表面写寒冷，实际是用冷来反衬将士内心的热，更表现出将士们乐观的战斗情绪。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
一、议论附丽于形象。既是咏史，便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人，而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象，是这两首诗共同的优点。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪(fan zui)的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。
创作背景
北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。
郑起潜( 近现代 )
收录诗词 (3751) 首
简 介
郑起潜 郑起潜，字子升，号立庵，平江（今江苏苏州）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士。理宗嘉熙三年（一二三九），除秘书郎，累迁着作郎。事见《南宋馆阁续录》卷八。今录诗四首。
金缕曲·亡妇忌日有感
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
异国非所志，烦劳殊清闲。惊涛千万里，无乃见钟山。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远，云破霜鸿北度迟。
青玉案·送伯固归吴中
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
仍闻抚禅石，为我久从容。"
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
凉州词三首
五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。"
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
冯谖客孟尝君
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
"荆州连岁滞游方，拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘，
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
荏苒宋齐末，斯须变梁陈。绵历已六代，兴亡互纷纶。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"
题友人云母障子
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
人道长生没得来，自古至今有有有。"
任光禄竹溪记
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞，堆巢孤鹤下金绳。
临江仙·大风雨过马当山
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
点绛唇·桃源
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
井底引银瓶·止淫奔也
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
禅刹云深一来否。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
（为紫衣人歌）
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
渡河北
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
仿佛之间一倍杨。
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"