译文
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
西方一(yi)片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
天啊!请问(wen)世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞(fei)雁以生死来相对待?
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横(heng)挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那(na)声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白(bai)耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
回想起往日在家还(huan)是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
注释
④彦辅:《晋书·刘隗传》载刘纳语:“王夷甫太鲜明,乐彦辅我所敬。”
③昭昭:明白。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
⑤而翁:你的父亲。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
(20)怀子:桓子的儿子。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
6.离:遭遇。殃:祸患。