首页 古诗词 更衣曲

更衣曲

五代 / 任随

献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。


更衣曲拼音解释:

xian hua fu zhong zhi .tui cheng qi shang xuan .yuan jiang ban gu bi .shu song le yan ran ..
hu liu hua pian luo gao cen .bian shu qian lai chuan sha jing .shi you qing guang ying zhu lin .
ming nian cai hou dong feng zhi .jie si qi jun yu qu xun ..
.hun gui liao kuo po gui quan .zhi zhu ren jian shi wu nian .
shi yi tao hua yan .men lin du ruo zhou .cheng zhong wu ci jing .jiang zi sheng yan liu ..
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
.shi wu xiao jia nv .shuang huan ren bu ru .e mei zan yi jian .ke zhi qian jin yu .
.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .
.song gui yan xia bi fan gong .shi liu xian qu fang zhi gong .
.ai ai gao guan mu .kai xuan di fan jin .bu zhi xiang yu lai .xiao sa zai you lin .
di ping shi you ye shao ban .diao pi han se he yi leng .jian pei hu shuang ge xia han .
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .

译文及注释

译文
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世(shi)中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询(xun)我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到(dao)兵(bing)败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着(zhuo)凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相(xiang)伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险(xian)去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生(sheng)众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

注释
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
⑤灵均标致:屈原风度。屈原字灵均。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
123、步:徐行。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。

赏析

  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民(de min)众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣(ji yi)前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人(shi ren)功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属(ge shu)性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台(shi tai),但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  那一年,春草重生。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉(shui jue)时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋(you xi)蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

任随( 五代 )

收录诗词 (6595)
简 介

任随 任随,太宗淳化三年(九九二)进士(《宋会要辑稿》选举二之三谓与丁谓同年)。真宗朝为着作佐郎、太常丞,直集贤院(《续资治通鉴长编》卷六二)。今录诗三首。

随师东 / 建己巳

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,


国风·召南·鹊巢 / 詹金

随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


安公子·梦觉清宵半 / 慈寻云

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,


折桂令·客窗清明 / 岑紫微

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"


从军行七首 / 长卯

持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 巫马初筠

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


卜算子·独自上层楼 / 公良蓝月

金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"


上留田行 / 郁又琴

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


采桑子·十年前是尊前客 / 化红云

樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
见《吟窗杂录》)"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,


江城子·平沙浅草接天长 / 乌雅彦杰

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。