蝴蝶
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。"
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
孤馆宿漳浦，扁舟离洞庭。年年当此际，那免鬓凋零。"
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
蝴蝶拼音解释:
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
ji hou san chuan leng .qiu shen wan mu shu .dui qin wu yi shi .xin xing fu he ru ..
gu guan su zhang pu .bian zhou li dong ting .nian nian dang ci ji .na mian bin diao ling ..
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
yuan dan qu ru .lai bi shi jiu .lai bi shi jiu .shi zi qi zhou .
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
ye wei gui ying le .cheng xuan he man fei .han qing ti xiao zhuan .jiang qu gua yan fei ..
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
译文及注释
译文
当初虞舜、夏禹兴起的(de)时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受(shou)到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要(yao)受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
又好像懂得离人思乡的无限情感，千万(wan)条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
注释
④惨凄：凛冽、严酷。
[42]稜稜：严寒的样子。
5.波：生波。下：落。
双玉：两行泪。
⑴北畔是山：指闽中地势，北边是连绵的山脉。南畔海：指闽中南边是波涛汹涌的大海。
143.汩（yu4玉）：形容匆匆而行。
⑺旋：返回，归来。小筑：指规模小而比较雅致的住宅，多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗：“畏人成小筑，褊性合幽栖。”
赏析
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一(zhe yi)句简括凝炼，开后人无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼(bi)晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景(chang jing)和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深(xu shen)远,耐人寻味。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这是写景诗，写得“意新语工”。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景(chang jing)和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深(xu shen)远,耐人寻味。
“哭罢君亲再相见”，似乎吴三桂出于忠于明室，才与李自成不共戴天，好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月，吴三桂投降李自成，将山海关防务交由李自成派来的唐通接管，率领部下前往北京，“朝见新主”，这是吴三桂在永平府（府治河北省卢龙县）张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县，突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走，尤其是后者促使他改变主意，“大丈夫不能保一女子，何面见人耶！”于是立刻返程杀回山海关，并复信吴襄，声称“父既不能为忠臣，儿亦安能为孝子乎？”可见吴三桂是双料叛臣加逆子，作者却安排他去哭君、亲，煞是好看。
这是写景诗，写得“意新语工”。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
创作背景
不仅如此，刘骏是个有文学才华的人，虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说：“自宋武爱文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说：“孝武诗，雕文织采，过为精密，为二蕃希慕，见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道：“自昔天子而有才华者，唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》，见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前，就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年（450）秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》，见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才，与曹植相似。
雉朝飞
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
道书谁更开，药灶烟遂灭。顷来压尘网，安得有仙骨。
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
"尘襟一潇洒，清夜得禅公。远自鹤林寺，了知人世空。
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语，少壮光阴能几许。
"六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
"摇艇候明发，花源弄晚春。在山怀绮季，临汉忆荀陈。
部曲皆武夫，功成不相让。犹希虏尘动，更取林胡帐。
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
水调歌头·和庞佑父
竹实满秋浦，凤来何苦饥。还同月下鹊，三绕未安枝。夫子即琼树，倾柯拂羽仪。怀君恋明德，归去日相思。
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
九月芦花新，弥令客心焦。谁念在江岛，故人满天朝。
暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。"
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
鹧鸪天·一点残红欲尽时
蛟龙无足蛇尾断，忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝，
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
"破产移家事亦难，佐吴从此霸江山。
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
怪得宫中无兽炭，步摇钗是辟寒金。
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
谬忝燕台召，而陪郭隗踪。水流知入海，云去或从龙。
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
"陟降左右，诚达幽圆。作解之功，乐惟有年。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
咏红梅花得“红”字
"常年寒食在京华，今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月，
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
迟尔同携手，何时方挂冠。"
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。
"猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。
卜算子·风雨送人来
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
阆山歌
自惭为滞物，多幸辱虚襟。此日重遭遇，心期出陆沈。"
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。
"蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。
贺新郎·九日
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
况自守空宇，日夕但彷徨。"
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
旧堵今既葺，庶氓亦已丰。周览思自奋，行当遇时邕。"
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"殊乡会面时，辛苦两情知。有志年空过，无媒命共奇。
念奴娇·梅
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
画阁馀寒在，新年旧燕归。梅花犹带雪，未得试春衣。
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
"迢迢江汉路，秋色又堪惊。半夜闻鸿雁，多年别弟兄。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。