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点绛唇·屏却相思

唐代 / 李传

"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"


点绛唇·屏却相思拼音解释:

.ci ke nan xing chong ming xin .xiao xiang jun ru qu jiang jin .shan you zi zu tan wei chu .
.jian shuo zhu rong feng .qing tian shi si teng .cang qian xun bu shui .chu shi ba gao seng .
.shu cheng yu ji yu an xi .zhi bei ying lao shou zi ti .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
bu dai zhao shu xing shang ma .zhan de ming wang xian gui gong .feng hou qi di yi ri zhong .
jiang li ban wo qi .hai yue tou ren jing .shi yi rong mao gai .wei tu xing ming qing .
gu ji ning zi kui .yin ren yi tou sheng .yuan wei tian xia chu .yi shi ye jing qing ..
sheng feng chui si qi .huo da ru qian lian .xuan ru ling luo duo .chen guang ru qian yan .
peng lai yu ke ru xiang fang .bu shi tou tao yi xiao er ..
yu mei en you dai .si xian lei zi shan .zai wang jun ji mo .ling luo jian qiong guan .
.dang yang kong sha ji .xu ming ru yuan tian .qiu guang zhao bu ji .niao se qu wu bian .
.hou jia gu li ge sheng fa .yi chu neng gao yuan chu di .
wei jing pan yang chang .lian meng song hui fei .you gu xiang qiao fu .cheng tan huan diao ji .
dang xun wu zhong jing .bu si yi bu sheng .ti bi zi ran dao .ji guan he da ming .
guan jia shi ju shu .an de xie shou qi .yuan wei yun yu yu .hui he tian zhi chui ..

译文及注释

译文
千对农人(ren)在耕地,
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答(da)呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她(ta)回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争(zheng)夺第一分春(chun)意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝(zhi)吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗(su)之乐。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
牛(niu)女双星合又分,人世情侣望玉钩。

注释
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
梢:柳梢。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
1.《山行》杜牧 古诗:在山中行走。
⑽加餐:多进饮食。
⑶重门:重重的大门。
⑷衾(qīn):被子。

赏析

  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月(shang yue)”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普(you pu)遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转(yi zhuan),将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不(jiu bu)“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着(zou zhuo)走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

李传( 唐代 )

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简 介

李传 宋通州人。神宗元丰间进士。钦宗为太子时任侍讲。钦宗即位,赐水晶斧以旌其明断。后知汉州。

题乌江亭 / 杨愿

臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
耗于雀鼠。亿载万年,有富无窭。皇帝正直,别白善否。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。


枯树赋 / 王仲通

杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
循省诚知惧,安排只自憪。食贫甘莽卤,被褐谢斓斒。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,


西江月·四壁空围恨玉 / 孙炌

"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"


登庐山绝顶望诸峤 / 德敏

暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 王摅

丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"


墨池记 / 方林

"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
勐士按剑看恒山。"


蝃蝀 / 胡廷珏

幕府独奏将军功。"
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。


赠质上人 / 王观

伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


天上谣 / 方蒙仲

柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。


杭州春望 / 刘仪恕

殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,