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浣溪沙·上巳

唐代 / 张相文

还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。


浣溪沙·上巳拼音解释:

huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
zou shang bai chi gao gan tou .wo bu zhi er shi ren ye fu nao ye .
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
ta nian bi jie xiang xie li .jian bu you neng fan gu lin ..
.shen zhu wu lei yu wu xia .qi ye zan diao han xiang jia .zhen mian ben xing po xi xiang .
xiang kong luo xi ying .lin shui xuan wei ming .de li tian you xing .qian mian dong yuan qing .
sha bian lan xi zi .bing yu mo zhao kong .si gan yan shou he .you li xue zi zhong .
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
zhong xing zhi bo si he yi .guo shi zhong qi guo shi chou ..
hong qi chong tian bai .yun fu ru xin zhen .pei wei lian jie de .bei zuo chi she ming .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .

译文及注释

译文
辞粟只能(neng)隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天(tian)的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片(pian)空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨(gu)遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠(kao)着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中(zhong)漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老(lao)眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
将水榭亭台登临。
画为灰尘蚀,真义已难明。

注释
涩:不光滑。
(5)郭璞《江赋》:“金精玉英瑱其里。”李善注:《穆天子传》:“河伯曰:示汝黄金之膏。”郭璞曰:“金膏,其精汋也。”
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。
19.戒:通“诫”,告诫。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
27.怡然:安适、愉快的样子。然,……的样子。

赏析

  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活(sheng huo)的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作(jian zuo)者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝(shi),壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热(fang re)情溢于字里行间。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都(dai du)有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

张相文( 唐代 )

收录诗词 (4554)
简 介

张相文 张相文(1866-1933),字蔚西,号沌谷。宿迁泗阳人。在上海南洋公学、北京大学等长期任教。

胡笳十八拍 / 锺离振艳

二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"


七绝·五云山 / 詹木

就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"


无题·来是空言去绝踪 / 蒲寅

"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。


石竹咏 / 南门癸未

月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,


水调歌头·盟鸥 / 长孙幼怡

五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,


湖心亭看雪 / 司空世杰

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,


清平乐·凤城春浅 / 斛壬午

"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,


聪明累 / 亓夏容

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊


南乡子·相见处 / 藩和悦

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


乡思 / 汲书竹

早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。