琵琶行 / 琵琶引
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
"主人新邸第，相国旧池台。馆是招贤辟，楼因教舞开。
日落把烛归，凌晨向燕京。方陈五饵策，一使胡尘清。"
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
孤村明夜火，稚子候归船。静者心相忆，离居畏度年。"
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
未知今夜依何处，一点渔灯出苇丛。"
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
琵琶行 / 琵琶引拼音解释:
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
qiu he shui kan hua bi xian .jing xun chun pu ren chan juan .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
.zhu ren xin di di .xiang guo jiu chi tai .guan shi zhao xian bi .lou yin jiao wu kai .
ri luo ba zhu gui .ling chen xiang yan jing .fang chen wu er ce .yi shi hu chen qing ..
bie hou xiang si shi yi wang .mu shan kong bi shui kong liu ..
.xun yang wu xi shui .yan hui zhi ru wu shan li .sheng jing you lai ren gong chuan .
gu cun ming ye huo .zhi zi hou gui chuan .jing zhe xin xiang yi .li ju wei du nian ..
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
wei zhi jin ye yi he chu .yi dian yu deng chu wei cong ..
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
译文及注释
译文
抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
三尺宝剑名(ming)龙泉，藏在匣里无人见。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭(ling)上秋风飒飒如今我离去之时。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
花开(kai)了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
我家有娇女，小媛和大芳。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己(ji)找来的呀，还说(shuo)它什么呢？我不过是怜念你们三具(ju)尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲(bei)痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失(shi)去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
《巫山高》佚名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
注释
2.传道：传说。
[9]孙承祐：吴越王钱俶的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭
⑧占（zhān）：推测[2] 占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。
堕（huī）事：耽误公事。堕，坏、耽误。
（10）祚： 福运
日夜：日日夜夜。
三辅：汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
⑥谁复端端正正看：谁还有心思去仔细欣赏。
赏析
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直(zhi)接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
颈联乃千古名句，亦最能体(neng ti)现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配(hun pei)成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历(de li)史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用(yun yong)反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
步非烟下，人道是青楼师师，纵然哭倒了长城，也不能下世轮回再次香君！《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼，一朝花落终不见。落泪的时候，花还在飘洒，春归的时候，你却已不在。人生，几多花开，几多花败，衣衫湿透，红尘看破，一切都是轮回之道！
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直(zhi)接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北，而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年（开元二十三年），从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃，可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
颈联乃千古名句，亦最能体(neng ti)现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
最后，“披颜争倩倩，逸足况骎骎。朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒，书信中原阔，干戈北斗深。畏人千里井，问谷九洲箴。战血流依旧，军声动至今，葛洪尸定解，许靖力难任。家事丹砂决，无成涕作霖”等句；其中“许靖”，“家事”等词语，就是说：不能像许靖那样安顿好家属，一身莫保，家人难安，不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸，人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民：“朗鉴存愚直，皇天实照临。公孙仍恃险，候景未生擒。”“战血流依旧，军声动至今”。来表达诗人忧国忧民，一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后，即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝，次子宗武，年仅十七岁，尚未婚配(hun pei)成家。因家境贫穷，又处于战乱时期，只得留在平江，成家立业，世代繁衍，至今杜家洞一带，裔孙犹有谱谍，可资参考。
这是一首对雨即景之作，明快、跳荡，意象绵渺，别具特色。咸阳桥，又名便桥，在长安北门外的渭水之上，是通往西北的交通孔道。古往今来，有多少悲欢离合、兴废存亡的历(de li)史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉，却意度闲适，并无愁眉锁眼之态，笔墨染出，是一派清旷迷离的山水图景。
这两诗除了尾联外，其余的联句都采用对仗的方式来写，不仅对仗工整，且音律和谐，读起来朗朗上口。在描写景物方面，把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为，古代名家写诗的技巧和方法，有时很难用几句话把它都讲明了，但往往我们在仔细赏读过后，常能意会出其中的神韵，并且有如饮甘泉的感觉。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用(yun yong)反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
创作背景
此诗作于公元818年（元和十三年），一说公元817年，当时元稹在通州（州治在今四川达州）任司马。唐朝自安史之乱后，藩镇割据，外族入侵，宦官专权，迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政，有一些中兴气象。公元817年（元和十二年）冬天，朝廷平定了淮西吴元济的叛乱，国内暂告安定。诗人生活在这个时代，并对宫廷生活颇为了解，贬官到下层，又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻，思想感情发生了一些变化，于是写下了这首著名的长篇叙事诗。
郑儋( 明代 )
收录诗词 (3842) 首
简 介
郑儋 （741—801）郑州荥阳人，自号白云翁。代宗大历四年登进士第。德宗建中元年，举军谋越众科。拜高陵尉。兴元间，任山南东道节度参谋。累迁吏部郎中。贞元十六年，自河东行军司马，拜河东节度使。次年病卒。能诗，与欧阳詹善。令狐楚入其幕，儋厚遇之，楚因自号白云孺子。
在武昌作
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
青岚帚亚思吾祖，绿润偏多忆蔡邕。
常恨清风千载郁，洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静， 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
诀别书
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
"心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事，
复此休浣时，闲为畴昔言。却话山海事，宛然林壑存。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
谢新恩·冉冉秋光留不住
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。
赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，
"仙驭期难改，坤仪道自光。閟宫新表德，沙麓旧膺祥。
"忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
舟中夜起
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
"旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫，银鞍送别金城空。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
莫道翩翩去如梦，本来吟鸟在林泉。"
到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。"
踏莎行·细草愁烟
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
华月屡圆缺，君还浩无期。如何雨绝天，一去音问违。
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
"鹏霄休叹志难伸，贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚，
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。
慈姥竹
四海未知春色至，今宵先入九重城。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
顾此名利场，得不惭冠绥。"
赚他谢朏出山去，赢得高名直至今。"
"秘殿掖垣西，书楼苑树齐。秋烟凝缥帙，晓色上璇题。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
女冠子·昨夜夜半
回首昆池上，更羡尔同归。"
"秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
误佳期·闺怨
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
"曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
"惆怅重阳日，空山野菊新。蒹葭百战地，江海十年人。
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
山中
何处邈将归画府，数茎红蓼一渔船。"
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
"列宿回元朝北极，爽神晞露滴楼台。
秋野寂云晦，望山僧独归。"
绿水任从联臂饮，青山不用断肠吟。"
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
鲁颂·泮水
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。"
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。