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咏荔枝

元代 / 赵毓楠

若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。


咏荔枝拼音解释:

ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
mai shan jiang zuo ji pian chang .huang liang niao shou tong san jing .liao luan qin shu gong yi chuang .
.qing feng shu li xuan cheng jun .du zuo zhu hou shang ban qiao .jiang ke yi neng chuan hao xin .
shu he yao hua qu .kan jiang xi zu lun ..
jiu shan zhi du wang .yi zui mo xiang wei .wei de ci ji lv .wu lao wen shi fei ..
lou shang chui xiao ba .gui zhong ci xiu lan .jia qi bu ke jian .jin ri lei chan chan .
qian qu dong han feng .ri shi bao zhe chun .yan yong zuo tian zi .te ci bao gu ren .
.chun feng xiao guan yuan jin lou .san zou xing ren zui bu liu .
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .
.yao pu gao qiu hui .jin gui feng zhao chen .zhu lun tian shang ke .bai shi dong zhong ren .
san fen quan shui yu xin lin .shan tou lu xia chang jing quan .chi mian yu xing bu pa ren .

译文及注释

译文
银子(zi)做的(de)指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书(shu),仓猝中不敢打扰,就自行(xing)到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观(guan)赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话(hua),难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答(da)说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴(jian)于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

注释
11.南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”

赏析

  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈(de qu)原式的人格境界。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别(fen bie)的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻(tong xun)常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作(xie zuo)者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其(dang qi)势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

赵毓楠( 元代 )

收录诗词 (6331)
简 介

赵毓楠 赵毓楠,(1838-1925)字楚江。以国学生应乡试,挑充国史馆誉录,历任汉阳、宜昌、武昌知府。莅官勤朴,举措惠民。有《退思余录》。其诗见于《赵氏族谱》。

蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 金圣叹

"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"


隋宫 / 赵文煚

鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。后夜相思处,中庭月一方。"
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"


上堂开示颂 / 周淑媛

遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
春梦犹传故山绿。"
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 邹溶

文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 沈冰壶

柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。


七里濑 / 马戴

裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。


莲藕花叶图 / 吴景奎

片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
但访任华有人识。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。


裴给事宅白牡丹 / 王申

探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,


青门引·春思 / 丁西湖

春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
丹崖转初旭,碧落凝秋烟。松风共萧飒,萝月想婵娟。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。


名都篇 / 陈觉民

"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
若容在溪口,愿乞残雪英。"