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朝中措·送刘仲原甫出守维扬

五代 / 梅蕃祚

帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:

lian wai chun feng du ruo xiang .shi bi wang jiang shu zhi wei .chao ying bu cheng zhuo cang lang .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
di ling cao mu shou .ren yuan yan xia bi .wang wang yi lie xian .wei qi zai yan ce ..
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
.pin jian yi wei shi .huang jiao yi an ju .duan zuo wu yu si .mi le gu ren shu .
an de chang he da yi ru yun sheng wo shen .cheng feng zhen fen chu liu he .
.xiao yue nan wei guang .chou ren nan wei chang .shui yan chun wu rong .du jian ye shang shuang .
kai qu lu hao mo .zi de gao jian chan .wo shen dao qiu ke .jue wei bu zao wan .
feng yun yi chao hui .bian hua cheng yi shen .shui yan dao li yuan .gan ji ji ru shen .
yue gui kui huan zheng .jie ming luo fu zi .cong si fen li xiang .gong yang ding hao li ..
.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .

译文及注释

译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道(dao)后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在(zai)晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗(shi)节的,这样寂寞清苦的生活(huo),就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未(wei)央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。

注释
⑸碎花:喻指灯花。北周庾信《灯赋》:“蛾飘则碎花乱下,风起则流星细落。”
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
⒇将与:捎给。
33、鸣:马嘶。
⑽笛在月明楼:全句意谓笛声发自于月光照耀下的高楼。月明:月光明照。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。

赏析

  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  一、想像、比喻与夸张
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子(nv zi)与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的(lian de)“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常(chang),自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差(fu cha)、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

梅蕃祚( 五代 )

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简 介

梅蕃祚 梅蕃祚,字子马,安徽宣城人,是明朝着名文学家梅鼎祚的堂弟。

绝句二首·其一 / 晏乂

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。


种树郭橐驼传 / 程中山

胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。


国风·周南·麟之趾 / 李郢

玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,


农家 / 宇文之邵

如何天与恶,不得和鸣栖。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。


召公谏厉王止谤 / 朱晞颜

幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。


寒食日作 / 张瑶

户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。


临江仙·和子珍 / 王义山

"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。


塞下曲六首 / 韩铎

人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
却归天上去,遗我云间音。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
回还胜双手,解尽心中结。"


彭衙行 / 林锡翁

"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 杨崇

与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。