首页 古诗词 永王东巡歌十一首

永王东巡歌十一首

两汉 / 王鸣盛

虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
终期太古人,问取松柏岁。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"


永王东巡歌十一首拼音解释:

hu chuang you zai you bei feng .ding xin chi shang fu pao mei .zhao shou yan bian meng huan tong .
wu ren zhi di .fu wei shuai bing .qu he chi mei .wu du yi shen .lai er wei er .
yun shou zhong yue jin .zhong chu hou gong wei .hui shou jin men lu .qun ya du luo hui ..
zhong qi tai gu ren .wen qu song bai sui ..
.bai wan wang shi xia ri bian .jiang jun xiong lue ke tu quan .yuan xun wei lun feng mao yi .
chan nuo nan feng zhao .shu yu dan zhi gong .su can zhong ri zu .ning mian zhong ren qing ..
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
ye tian chun jin shao yi gu .xun shi bu de ji fei lai .huang que yi yin shu qing que .
.xing guo xian zhan chu bao xie .chu jin ping chuan si dao jia .
zui wo yi shen bing .pin ju jue dao kuan .xin shi jiu bu xie .zi suan shao ren kan .
chang duan chu ci gui bu de .jian men tiao di shu jiang shen ..
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
.xi yi xian ju rao cui lou .fen ming gong lou jing jian qiu .
.bi ti xin ya bu chu cheng .yu se lang jun nong ying xing .
jin chao jia de feng liu xu .ge wu xian shi kan du shu ..
pei yao qiu chui ji .yan juan xi guang chen .du ren zhan qi huo .you zhi ge si shen ..
yi dian song zhu se .yi ting shi pian you .qing e ji shi mu .kong se shang you you ..

译文及注释

译文
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
天气晴和,远处山峰挺出(chu),秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的(de)(de)国运一同告终;景阳宫中隋(sui)兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
秋风凌(ling)清,秋月明朗。
南方直抵交趾之境。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
魂魄归来吧!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。

注释
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。
[1]浮图:僧人。
9.其:他的,指郑人的。(代词)
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。

赏析

  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一(zhe yi)不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树(zai shu)里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨(wei e)雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别(jue bie)酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

王鸣盛( 两汉 )

收录诗词 (3558)
简 介

王鸣盛 (1722—1798)清江苏嘉定人,字凤喈,号西庄,又号礼堂、西沚。干隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年,卒于嘉庆二年十二月。工诗文,精史学,亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。

丁香 / 沈启震

"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"


二郎神·炎光谢 / 梁衍泗

"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"


满江红·小院深深 / 解秉智

"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。


听安万善吹觱篥歌 / 吴梦阳

良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 斗娘

红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。


君子于役 / 陈克家

从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。


荷花 / 毛明素

长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
乐清三奏备,词直百神听。衣拂云霞湿,诗通水石灵。


杂诗三首·其三 / 汪志伊

一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"


送东阳马生序 / 大颠

"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"


春游南亭 / 周震荣

月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。