泰山吟
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
泰山吟拼音解释:
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
dan si qian chao xiao yu jiang .lao seng feng xue yi xiang xun ..
xiang dui ting qian na qie li .zi can shen pin shi jian mao ..
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
jin dan bu shi xiao jin dan .yin ding yang lu li mian an .jin dao dong shan xun gong yi .
译文及注释
译文
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的(de)月色虽好谁与我共赏。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
王孙呵，你一定要(yao)珍重自己身架。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
秋天到了(liao)，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤(gu)零零的城门紧闭。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥(yao)远的地方。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
建成以后感叹说：“让我在这里做(zuo)官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月，梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
行将下狱的时候，神气还是那样的激扬。
注释
伊、傅、周、召：伊尹、傅说、周公、召公。
① 峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。
19.爱：一作“映”，一作“与”。
10.筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。
⑴《房中曲》李商隐 古诗：乐府曲名。《旧唐书·音乐志》：“平调、清调、瑟调，皆周《房中曲》李商隐 古诗之遗声也。”
赏析
“云构山林尽，瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫(shen gong)。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗(zai shi)人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两(qian liang)句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所(zi suo)见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
三联“行叹戎麾远，坐怜衣带赊”意为：行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远，因为叹息、忧虑，我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦，忧思边人，以致形容枯槁。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
夜已深沉，诗人尚未归去，俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明题目中的“怀古”，而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美，让人寻绎不尽。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
其一
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫(shen gong)。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗(zai shi)人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两(qian liang)句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所(zi suo)见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
亡国之痛是此词上片的主旋律，“水天空阔，恨东风不惜世间英物”，感叹金陵的水阔天空。“世间英物”，指的是文天祥。面对长江，不禁令人心思神往：长江险阻，能拒曹兵，为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助，只能遭人怜惜。“东风”如此不公平，可恨之极。这两句，凌空而来，磅礴的气势之中，蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”，指产于四川的杜鹃鸟，相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声，令人顿觉特别感到凄切。“吴花”，即曾生长在吴国宫中的花，现在在残阳中开放，有过亡国之苦，好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象，使人不忍目睹；蜀鸟的叫声，更叫人耳不忍闻。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
三联“行叹戎麾远，坐怜衣带赊”意为：行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远，因为叹息、忧虑，我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦，忧思边人，以致形容枯槁。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
夜已深沉，诗人尚未归去，俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞，江山思寂寥”，云神无由得见，屈子也邈矣难寻，诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见，竟夕自悲秋”，点明题目中的“怀古”，而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇，使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美，让人寻绎不尽。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
其一
诗的最后两句，表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人，彼此交流禅学心理，并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味，诗人提出了问题，但是自己并不去回答，而是把疑惑推给了老友，有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意，表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时，也会产生强烈反映，物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的，事实上，这个问题也不需要回答。这个结尾，写得既很切题，又留有余味，不失韦氏平淡有味的风格。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
大瓠之种
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
马嵬不是无情地，自遇蓬莱睡觉时。"
早春寄王汉阳
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
子夜吴歌·夏歌
魂兮若有感，仿佛梦中来。
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
点绛唇·时霎清明
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
影浸无风树，光含有月天。林僧晓来此，满汲洒金田。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
酒泉子·无题
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
潭澄猿觑月，窦冷鹿眠苔。公子将才子，联题兴未回。"
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。
子革对灵王
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
旋草阶下生，看心当此时。"
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
春庭晚望
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
峡狖有时到，秦人今日游。谢公多晚眺，此景在南楼。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
论诗三十首·十二
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
三峡
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
良期无终极，俯仰移亿年。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
玉漏迟·咏杯
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
徽上人，真艺者。惠我双龙不言价，等闲不敢将悬挂。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"