译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
我好(hao)像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无(wu)光。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
魂啊不要去南方!
在上有青天。在下(xia)有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主(zhu)的用具,是靠了君主身边的人先给它粉(fen)饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连(lian)枯木朽株的待遇也得不到了啊。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志(zhi)。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
注释
④回廊:回旋的走廊。
(13)寡人:古代君主自称。 征:责问,追问。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
⒒牡丹,花之富贵者也;
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”