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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

五代 / 曾畹

"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

.he suo qu nan jing .dai sheng ming tiao mei .xi yu you yu run .tu gao ning yan kai .
.yu xue fen fen hei shan wai .xing ren gong zhi lu long sai .wan li fei sha yan gu pi .
jiang han gu ren shao .yin shu cong ci xi .wang huan er shi zai .sui wan cun xin wei ..
jiao e man lian cheng cao man .luo wei zhu lian kong zhu gen .da liang yi dan ren dai gai .
.bu yan qing lin xia .wei feng du ge jin .ning wei bei chuang yue .zi wei shang huang ren .
.qiao mu cun xu gu .shu li ye man xuan .qing qin jiang xia ri .bai shou wang shuang tian .
pi ni lin hua liu .lan gan zhen ji he .mai qiu jin yu zhi .jun ting liang qi ge ..
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
cheng ru shuang shu xia .qi bi yi qiu zhong ..
.tian zi nian li shu .zhao shu huan zhu hou .xian lang shou po fu .hua sheng chuo fen you .
.zhu li zeng yuan yi .zhong feng jian gu yun .rong rong bang wei shi .pian pian yi xi xun .
shan fen ji cao ling .lu yi ming shui xian .lv bo wu dao qiong .shuai nian sui shi juan .
jiang wu wei yi yao .xue xian gong wei ai .huang jin jing he cheng .hong ye ju lun mei .

译文及注释

译文
寂静孤单的(de)春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
回朝进谒楼台依旧,甲帐(zhang)却无踪影;
  屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉(lu)峰非同一般。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年(nian),人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫(gong)徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛(tong)而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕(bi)卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。

注释
酿花:催花开放。
[22]难致:难以得到。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
1)守:太守。

赏析

  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以(yi)为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光(guang),景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里(qian li)云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

曾畹( 五代 )

收录诗词 (2883)
简 介

曾畹 曾畹,字楚田,宁夏人。

董行成 / 觉罗桂芳

有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。


喜迁莺·花不尽 / 邹佩兰

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。


货殖列传序 / 邵自华

吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 玉并

乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"


长信秋词五首 / 梁文奎

"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,


一枝春·竹爆惊春 / 宋晋之

"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。


子产告范宣子轻币 / 谢谔

"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"


西施咏 / 黎遵指

居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
如何祗役心,见尔携琴客。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,


清平乐·怀人 / 李枝青

"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,


观放白鹰二首 / 尚用之

三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
啼猿僻在楚山隅。"