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留春令·画屏天畔

南北朝 / 裴应章

甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。


留春令·画屏天畔拼音解释:

dian yi dao qian lie .tian tai kui hou xing .li ting chuan shi ye .ji shu sui ao xiang .
.ren sheng you xing yi .shui neng ru cao mu .bie li gan zhong huai .nai wei wo zhi gu .
.hui hao qi zhi lai dong sheng .nie zu xiu ming ye wai tai .
.jiong po lin yan chu .fu kui shi tan kong .bo yao xing liang ri .song yun bi chuang feng .
dan qiu su chao li .yu zha gong chou yi .zhen zhong huai nan fang .chuang xia fu xiang xi .
hu ran xiao yu ban tian shang .wu xian you ren ju yan kan ..
zhen yuan sui yun mu .chao you qu ru gou .feng bo shi ben cu .ri yue guang chou miu .
wo yan zhi qie jun wu chi .jun yu diao yu xu yuan qu .da yu qi ken ju ju ru ..
xin qiu fang he ye tian qing .shen wu bi wo na huai tu .xin hui zhen ru bu du jing .
he shi zao chao bian .zhi he bei bu rong .bu ru si suo zi .zhi yu ti wu cong .
ling luo xue wen zi .fen ming jing jing shen .zuo gan bing bao wan .yong xie jiu huai chun .
hu bei jie lei can .bao yan shi nan zheng .huo yun wei qian li .lv si hao yi ying .

译文及注释

译文
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而(er)肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
玩到兴尽就满意地下山(shan)去,何必非要和这位隐者相聚。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉(jue)得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密(mi)的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原(yuan)喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难(nan)以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
  九月时(shi),江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
笔墨收起了,很久不动用。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴(yan),打开了酒樽。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。

注释
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
(22)霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此
②黄落:变黄而枯落。
105、区区:形容感情恳切。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。
18.宁与黄鹄比翼乎:黄鹄(hú):天鹅;比:旧读bì。
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
士:隐士。

赏析

  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交(hu jiao)战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂(duan hun)”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风(bei feng)吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程(zheng cheng)孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同(bu tong)季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

裴应章( 南北朝 )

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简 介

裴应章 (1537—1609)福建清流人,字元闇,号澹泉。隆庆二年进士。历兵科都给事中。以右副都御史往平郧阳兵变。官至南京吏部尚书。有《懒云居士集》。

宫词二首·其一 / 虎夜山

北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。


南柯子·怅望梅花驿 / 司寇泽勋

九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 夹谷嘉歆

夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。


大瓠之种 / 东郭梓彤

南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。


奉送严公入朝十韵 / 巫马景景

中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,


花心动·春词 / 公叔丙戌

"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
墙角君看短檠弃。"
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,


楚江怀古三首·其一 / 怀妙丹

所以元鲁山,饥衰难与偕。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。


西河·和王潜斋韵 / 斋芳荃

巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 淳于光辉

传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。


林琴南敬师 / 阿柯林

"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元