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北上行

先秦 / 曾致尧

五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。


北上行拼音解释:

wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
yao mi jin dan li .gen yuan bu yi feng .san cai qi fan zu .si xiang jiu huan zhong .
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
ye feng chui bai zhi .shan yue yao qing zhen .shi zu wu shu xiang .zhi jun ming bu jin .

译文及注释

译文
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
乘坐小轿任性而往,遇到(dao)胜景便游览一番。
胡(hu)人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后(hou)来我(wo)逃到狄国(guo)同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
明月如此皎洁,照(zhao)亮了我的床帏;
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远(yuan)远望见瀑布似白色绢(juan)绸悬挂在山前。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。

注释
⑻恶:病,情绪不佳。
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。
[15]秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇。
④寄:寄托。
(17)谢,感谢。

赏析

  第一首开宗明义,说明人有生必有死(si),即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸(xi),便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太(li tai)穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现(ti xian)出庙堂文化深厚的底蕴。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处(zhi chu)就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有(yu you)全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔(qing tai)。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

曾致尧( 先秦 )

收录诗词 (7866)
简 介

曾致尧 (947—1012)建昌军南丰人,字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞,出为两浙转运使。魏庠知苏州,恃恩不法,为致尧劾罢。徙知寿州,转太常博士。性刚率,好言事,前后屡上章奏,辞多激讦。真宗时,历知泰、泉、苏、扬、鄂五州,官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 颛孙金磊

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


可叹 / 公羊飞烟

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


之零陵郡次新亭 / 祭涵衍

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"


浣溪沙·庚申除夜 / 鲜于甲寅

还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
黑衣神孙披天裳。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。


诸稽郢行成于吴 / 狗春颖

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。


赋得北方有佳人 / 彬权

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


听安万善吹觱篥歌 / 愚丁酉

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


临平道中 / 滑亥

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。


大雅·文王 / 公孙丹

"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。


江有汜 / 姜沛亦

"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。