译文
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水(shui)声中,
都说每个地方都是一样的月色。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒(nu)放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细(xi)饮。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不(bu)能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力(li)遮拦围护(hu)花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面(mian)倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵(song)的呢?
注释
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑵溷乱:混乱。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
12.倜傥才:卓异的才能。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。