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题惠州罗浮山

元代 / 刘黻

明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"


题惠州罗浮山拼音解释:

ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
shi xing dao lai wu yi shi .jun zhong jin you xie xuan hui ..
.chong wen zong wu bu chong wen .ti ge chu sai hao jiang jun .
.sui die hu li nan bei xiang .jie jin du li you qing feng .
.pang mei yi ju shi .chun fu yin yao shi .zhong dou chu cheng mu .huan dan jiu ri shi .
.he shi nian nian lian yin lun .cheng ming xu qian ji qing chun .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
.gong shi qu pian pian .ru jun zui shao nian .cai yi xing bu fei .ru fu dai xiang chuan .
.gong cheng luo yi nan qi xuan .he xing tian shu yong bu cai .yao yue he feng xin cao mu .
bu zhi he chu xiao zi hen .zhuan jue chou sui ye ye chang ..
yang can wei su si .ye jin can bu lao .qing kuang dui kong lin .ci yi xiang shui dao .
.li hua luo jin liu hua shi .ting shu liu ying ri guo chi .
.guan she xing xiang jin .yin feng ji bing shen .yi guan sui ge shui .si yun shi tong ren .
ying xiao bai xu yang zhi ji .ke lian chun ri lao ru he ..
fu li mo ling kong du sui .huang jin jie shu qu gong xun ..

译文及注释

译文
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他(ta)讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用(yong)它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训(xun)导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木(mu)材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供(gong)应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往(wang),我正为此发愁(chou),你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
④临飨(xiǎnɡ):下来享受祭祀。
⑾龙文虎脊:喻瑰丽的文辞。
(80)几许——多少。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。
⑤尊:同樽,古代的盛酒器具。
②惊风――突然被风吹动。

赏析

  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了(liao)(liao)既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可(ke)复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主(ci zhu)人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意(qi yi)耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿(fen fen)不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

刘黻( 元代 )

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简 介

刘黻 (1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。

泊平江百花洲 / 欧阳炯

暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。


残叶 / 江溥

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
人不见兮泪满眼。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。


南歌子·脸上金霞细 / 侯彭老

久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。


玉楼春·空园数日无芳信 / 白敏中

病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
君子素风悲已矣,杏园无复一枝花。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。


溱洧 / 曾唯

"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。


好事近·梦中作 / 周天麟

酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"旧居无旧邻,似见故乡春。复对别离酒,欲成衰老人。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹,不得如意居太半。


河湟有感 / 黄鸿中

芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
梦绕山川身不行。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"


北门 / 叶茂才

百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。


山居秋暝 / 赵纯碧

仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 刘黎光

"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。