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梦江南·红茉莉

近现代 / 王天性

每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"


梦江南·红茉莉拼音解释:

mei you nan pu xin .reng qi hou yue you .fang chun zhuan yao dang .gu xing shi yan liu .
sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
po ran yi lao .kui wu wan dian .ban jing xi gao .fan fan deng bei .zhe bi he hua .
.jin bi tan zhe .gai shui jie shi xian .guang han jin bi .yan pa lin niao .you zhu fang yin .
yu yue tong xiang feng .long yu chu jian zhang .jiu qu chen guang le .bai fu tou ming xiang .
.qian zhu xing hua fan .shen tan ling ye shu .du wang fang zi de .chi yao qi shang shu .
.han jiang liu bian shuo .yao yao sui xu shen .shui kan mu ma si .zheng shi hu jia yin .
qing song lai feng chui gu dao .lv luo fei hua fu yan cao .wo jia xian weng ai qing zhen .
.yi xiang liu luo pin sheng zi .ji xu bei huan bing zai shen .yu bing lao rong xiu bai fa .
.you zhu si gan .yu ge zhi qian .jun zi bing xin .wei qi zhen jian xi .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..

译文及注释

译文
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终(zhong)存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那(na)蟋蟀整夜的哀音。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才(cai)是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起(qi)(qi),南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军(jun)马扬起的尘沙。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
魂啊回来吧!
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特(te)别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。

注释
(22)阍(音昏)人:守门人
相(xiāng)呼:相互叫唤。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。
12. 贤:有才德。
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
8.就命:就死、赴死。
潇洒:洒脱,无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。

赏析

  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景(jing)象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  《陈太丘与友期(you qi)》的精炼语言,体现在文章(zhang)的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  这末两句,即使解作都是李白的话,也未尝不显痛切关怀之情。要知道,李白也是专心致意于诗创作的,也一样“为作诗苦”。共同的爱好,共同的习性,共同的甘苦,才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言,多么亲切感人!李白是把人生的诗情揉得最好的人之一,从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

王天性( 近现代 )

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简 介

王天性 王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。着有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。

杞人忧天 / 韩京

芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
兴来洒笔会稽山。"
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"


夔州歌十绝句 / 孙华

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"


白鹭儿 / 李合

夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。何当报君恩,却系单于头。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 陈遵

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
且愿充文字,登君尺素书。"
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。


梁甫吟 / 李羲钧

怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。


蓼莪 / 周赓良

"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
九州拭目瞻清光。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。


永王东巡歌·其六 / 司空图

一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 昌立

"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 徐用亨

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"


行路难·其二 / 吴济

"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
应得池塘生春草。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
暮归何处宿,来此空山耕。"