译文
菟丝把(ba)低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长(chang)叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者(zhe)要表达他们内心的思想(xiang)。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有(you)了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些(xie)人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥(mi)漫了岗峦。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规(gui),加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱(ru)了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
①麟:麒麟(qí lín),古代传说中的一种动物,状如鹿,牛尾,狼额,马蹄,五彩腹。其性柔和,古人把它当作仁兽,作为吉祥的象征。
(42)何极:哪有穷尽。何:怎么。极:穷尽。
(4)食:吃,食用。
9.昨:先前。
②吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
出:出征。