"日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
摆阖盘涡沸，欹斜激浪输。风雷缠地脉，冰雪耀天衢。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮，寒芜昼猎不妨行。
城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。"
"峡内多云雨，秋来尚郁蒸。远山朝白帝，深水谒彝陵。
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
士卒既辑睦，启行促精悍。似闻上游兵，稍逼长沙馆。
江汉春风起，冰霜昨夜除。云天犹错莫，花萼尚萧疏。
.ri xia si shan yin .shan ting lan qi qin .niu yang gui jing xian .niao que ju zhi shen .
yu zi yin ya jian .ji qin yi you gu .wan li chang jiang bian .xie hou yi xiang yu .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
shi wei ren shi ji .feng ni yu mao shang .luo ri bei jiang han .zhong xiao lei man chuang ..
feng song chu shan zhong .yun xia du shui qian .yu zhi sheng jin chu .niao mie liao tian yuan .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
meng shui jin di hua bo cheng .la xue ye kan yi zong yin .han wu zhou lie bu fang xing .
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
.xia nei duo yun yu .qiu lai shang yu zheng .yuan shan chao bai di .shen shui ye yi ling .
.shuo feng chui gui shui .shuo xue ye fen fen .an du nan lou yue .han shen bei zhu yun .
shi zu ji ji mu .qi xing cu jing han .si wen shang you bing .shao bi chang sha guan .
jiang han chun feng qi .bing shuang zuo ye chu .yun tian you cuo mo .hua e shang xiao shu .
译文
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常(chang)说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了(liao)解(jie)我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦(qin)庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
料峭的寒风催着换上了厚衣服，到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了，它一来，不但把枫叶变红，还把人的头发变白了。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
魂魄归来吧！
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说，罗浮山下，有暗道与仙境连通。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就好像(我)当初送你过江的时候一样。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
注释
五伯：即“五霸”。
小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭：隐现明灭的样子。金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
[13]惴惴（zhuì）：忧惧的样子。
①蜃阙：即海市蜃楼。
⑶戍楼：边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗：“旅泊依村树，江槎拥戍楼。”太白：太白星，即金星。古人认为他主兵象，可据以预测战事。
元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
阴符能制胜，千里在坐决。始见儒者雄，长缨系馀孽。"
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。
琼瑶生箧笥，光景借茅茨。他日青霄里，犹应访所知。"
肃宗复社稷，得无逆顺辨。范晔顾其儿，李斯忆黄犬。
巴蜀来多病，荆蛮去几年。应同王粲宅，留井岘山前。"
澄清佐八使，纲纪案诸侯。地识吴平久，才当晋用求。
不必陪玄圃，超然待具茨。凶兵铸农器，讲殿辟书帷。
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
圣朝正用武，诸将皆承恩。不见征战功，但闻歌吹喧。
"崖石乱流处，竹深斜照归。主人卧磻石，心耳涤清晖。
"忠州三峡内，井邑聚云根。小市常争米，孤城早闭门。
悬黎宝中出，高价世难掩。鸿羽不低飞，龙津徒自险。
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
玉府标孤映，霜蹄去不疑。激扬音韵彻，籍甚众多推。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
甲兵分圣旨，居守付宗臣。早发云台仗，恩波起涸鳞。"
欲知别后相思处，愿植琼枝向柏台。"
雁峰侵瘴远，桂水出云流。坐惜离居晚，相思绿蕙秋。"
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻.
天老书题目，春官验讨论。倚风遗鶂路，随水到龙门。
"瞿塘夜水黑，城内改更筹。翳翳月沉雾，辉辉星近楼。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
"菊黄芦白雁初飞，羌笛胡笳泪满衣。
"白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。
重门日晏红尘出，数骑胡人猎兽归。"
削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。"
"野兴每难尽，江楼延赏心。归朝送使节，落景惜登临。
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。
"江发蛮夷涨，山添雨雪流。大声吹地转，高浪蹴天浮。
答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。
前雨伤卒暴，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气。
小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。
疾风扫秋树，濮上多鸣砧。耿耿尊酒前，联雁飞愁音。
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
"南州林莽深，亡命聚其间。杀人无昏晓，尸积填江湾。
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景，缭垣西转失行镳。
"少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服，
胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。
长者自布金，禅龛只晏如。大珠脱玷翳，白月当空虚。
露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。静对连云阁，晴闻过阙车。
泉声闻复急，动静随所击。鸟唿藏其身，有似惧弹射。
君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。"
"执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。
古时君臣合，可以物理推。贤人识定分，进退固其宜。
猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。
主称寿尊客，筵秩宴北林。不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。"
吾人苦兮，水深深。网罟设兮，水不深。
邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。"
"贵人昔未贵，咸愿顾寒微。及自登枢要，何曾问布衣。
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
返照寒川满，平田暮雪空。沧洲自有趣，不便哭途穷。"
朝班及暮齿，日给还脱粟。编蓬石城东，采药山北谷。
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
"结客平陵下，当年倚侠游。传看辘轳剑，醉脱骕骦裘。
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
云霄何处托，愚直有谁亲。举酒聊自劝，穷通信尔身。"
一战清戎越，三吴变险艰。功名麟阁上，得咏入秦关。"
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
稽首谢真侣，辞满归崆峒。"
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
舞换临津树，歌饶向迥风。夕阳连积水，边色满秋空。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
平生感千里，相望在贞坚。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。