首页 古诗词 望木瓜山

望木瓜山

元代 / 张邦奇

"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"


望木瓜山拼音解释:

.di zhe cang zhou bu .wu shu zheng liang chun .ma cong tong shi jie .qi pa ba guan pin .
hao se ji sang ming .xing qie fei chun shi .wan wu bu jiao rong .qing shan po wa se .
.shao nian yin jiu shi .yong yue jian ju hua .jin lai bu fu yin .mei jian heng zi jie .
dao pi shou xian yao .shi gao xiao gu ren .reng wen chang li zou .biao qi suo ting pin ..
chang kong bai chong qiu .shi wo fang cao xie ..
gui cheng wei song zi .chen li kai peng hao .bo shi you hu du .ming tian zhan feng lao .
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .
wan ma ta feng qu .zhong chen sui ben che .gao bin jin bu jian .da dao ye fang xu .
bei xi chao yang man .xin lian mu niao huan .wu lu zai he chu .nan you bai yun shan ..
bai xiao hua deng yan .yi dan xing san ren .sui qu xian tu jian .you lai can chou lun .
zi ru zhi zhou chu .men hu he wei wei .zu xuan er fu xu .wei mo yu qian hui .
hu shi yin man fan she ren .tian lang ya zhuo ming huang huang .chi niu yu si nv .
yong fu tao ji wu .shen shu wei yu xuan .qi gong gou ke zheng .ning fu zi lan sun .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
gui tao na na jing zhao zhao .wu ni bai sha fu man hai .hai se bu dong ru qing yao ..

译文及注释

译文
行人若能回来的话,那么石头也(ye)应该会说话了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我(wo)已不(bu)(bu)像以前年轻的时候了。
定夺天(tian)下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋(xi)蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她(ta)吃饭喝药,从来就没有离开她。

注释
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
⑷僵卧:躺卧不起。这里形容自己穷居孤村,无所作为。僵,僵硬。
漇漇(xǐ):润泽。
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。

赏析

  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦(si meng)般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味(wei)那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里(jia li)去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种(liang zhong)手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

张邦奇( 元代 )

收录诗词 (7467)
简 介

张邦奇 (1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。

北征赋 / 拓跋敦牂

晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。


登洛阳故城 / 拓跋戊辰

"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。


登望楚山最高顶 / 墨傲蕊

日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"


一毛不拔 / 鱼冬子

大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。


国风·邶风·绿衣 / 托芮悦

终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。


捣练子令·深院静 / 慕容雨秋

徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。


五月十九日大雨 / 呼延星光

剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,


鱼丽 / 令狐文亭

为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"


闻梨花发赠刘师命 / 倪柔兆

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
天浓地浓柳梳扫。"
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。


照镜见白发 / 其己巳

江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。