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长干行·家临九江水

魏晋 / 王韦

"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
落花无限雪,残鬓几多丝。莫说伤心事,春翁易酒悲。"
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"洛下三分红叶秋,二分翻作上阳愁。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。


长干行·家临九江水拼音解释:

.wen shuo tian tan hua nai liang .xiao feng han lu dui qiu guang .
luo hua wu xian xue .can bin ji duo si .mo shuo shang xin shi .chun weng yi jiu bei ..
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
ji yu chun yuan bai hua dao .mo zheng yan se fan jin bei ..
xiang seng lai zi hai tao dong .guan fen he han qiu zhong jue .lu di mi hou ye yue kong .
bi shu wu zhou yuan .qing shan zhen ze shen .wu ren zong fan li .yan shui mu shen shen .
jiao heng bi liu shang .zhu ying qin shu chuang .chu yu wu jin su .yao shun yu wu tang .
shi zhou qing sha mi .jiu jing xing chu mi .qian jiao zuo zhong shi .tan xi zheng hua guan .
.luo xia san fen hong ye qiu .er fen fan zuo shang yang chou .
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
.liu li di shang kai hong yan .bi luo tian tou san xiao xia .
.gu an bian zhou wan .huang yuan yi jing wei .niao ti xin guo shu .hua luo gu ren xi .

译文及注释

译文
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追(zhui)逐游魂。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时(shi)时刻刻想要催促鲜花凋谢。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天(tian)空一片碧光。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
在(zai)村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对(dui)着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
春风微凉,将我的酒意吹(chui)醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

注释
⑷沃:柔美。
灵岩:又名石鼓山,在苏州市西南的木渎镇西北。山顶有灵岩寺,相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。
⑤明河:即银河。
(7)挞:鞭打。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。

赏析

  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴(dan qin),其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成(zao cheng)巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两(guo liang)三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑(wu yi)造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  《戏赠(xi zeng)看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军(ming jun),岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

王韦( 魏晋 )

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简 介

王韦 应天府上元人,字钦佩。弘治十八年进士。授吏部主事。历河南提学副使,官至太仆少卿。为诗婉丽多致,隽味难穷,然失之纤弱。有《南原集》。

一丛花·咏并蒂莲 / 赵崇洁

"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。


赋得还山吟送沈四山人 / 郑莲孙

浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。


季氏将伐颛臾 / 罗颂

不似当时大司马,重来得见汉南春。"
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"


杏花天·咏汤 / 薛泳

争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 双庆

自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"


江行无题一百首·其八十二 / 郭福衡

侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
半与尔充衣食费,半与吾供酒肉钱。吾今已年七十一,
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
"世间生老病相随,此事心中久自知。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"


晚晴 / 黄甲

"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"云水生寒色,高亭发远心。雁来疏角韵,槐落减秋阴。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"


长亭送别 / 金仁杰

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"


七夕穿针 / 吕太一

人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"


乞食 / 马臻

"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,