首页 古诗词 生查子·旅思

生查子·旅思

先秦 / 丰越人

因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。


生查子·旅思拼音解释:

yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
zui hou yin o dong gui shen .ren yi ri tou xiang xi luo ..
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .

译文及注释

译文
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在(zai)上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水(shui)涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
遍地铺盖着露冷霜清。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依(yi)旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
碧绿的池水涟(lian)漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟(yin)哦诗篇。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。

注释
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
(161)宰辅、九卿、侍从、言官——明朝制度,宰辅是大学士,九卿是各部尚书侍郎等,侍从是翰林官,言官是给事中及御史。这些都是中央官职中的重要成员。
①东门:指青坂所属的县城东门。
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。
(21)谢:告知。
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。

赏析

  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框(men kuang)上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮(zhi zhuang),幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富(feng fu)。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

丰越人( 先秦 )

收录诗词 (3981)
简 介

丰越人 明浙江鄞县人,字正元,号天放野人。丰坊孙。有《丰正元集》,一作《天放野人集》。

破阵子·春景 / 澹交

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。


凛凛岁云暮 / 窦俨

珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 赵令松

潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"


声声慢·寻寻觅觅 / 陈则翁

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


邻女 / 钱之青

汝虽打草,吾已惊蛇。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
秋云轻比絮, ——梁璟
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"


齐人有一妻一妾 / 屠泰

蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。


种树郭橐驼传 / 林自然

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"


画蛇添足 / 黄鼎臣

汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


步虚 / 徐尚典

无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


朝三暮四 / 章嶰

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"