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唐崇徽公主手痕和韩内翰

南北朝 / 李长郁

"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

.tong yin fu gao ge .chou zhong bu nai he .jia shan sui ri yuan .shen shi zhu nian duo .
.sui jin qu jiang ju gu si .jiu shan zhong yi jiu hua feng .
chu shan lai jian jiu gong qing .yu long qiong bi yin deng ying .feng chu chan zhi zao lang sheng .
ye lai gu zhen kong chang duan .chuang yue xie hui meng jue shi ..
.mian mian di cao fu zheng lun .long hu ju ci chu shui bin .zhi jian sheng zhi wei yu shi .
chang an shi er huai hua mo .zeng fu qiu feng duo shao qiu ..
lang die yao xian zhang .feng wei ding cai biao .du ren tong sheng guan .bu jue zai xing chao ..
zheng de qian zhong ji sun su .cang zhou gui yu gu ren fen ..
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
.wei xi tai qian fang huan qi .yin lian shan se xuan kai zun ..xian ju .
zhi kong jin dao yi jian cai .pen xiang lin shao cheng xia xue .qing lai shi shang zuo chun lei .
wan guo wen ying yue .qian men wang jin qing .rui han yang liu se .qi bian guan xian sheng .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得(de)忠臣来为自己服务,选拔(ba)贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六(liu)个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人(ren)所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福(fu)。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
四更天初至(zhi)时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
④玉门:古通西域要道。
(11)绅:官服上的大带。笏:音户,大臣上朝时所执的手版,以便记事。
6.深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)
(9)豚:小猪 谢以一豚:用一只小猪拜谢。
⑻荏苒(rěn rǎn):展转不断。

赏析

  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而(er)与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是(de shi),《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  这下面的一节有一种天然的(ran de)妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

李长郁( 南北朝 )

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简 介

李长郁 李长郁,字康侯,衡阳人,光绪庚寅进士,官宣城知县。有《崇实堂诗集》。

霓裳羽衣舞歌 / 浑单阏

须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"


秋霁 / 穆书竹

坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"


冷泉亭记 / 涛年

"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
十五年前谙苦节,知心不独为同官。"


晏子使楚 / 姬协洽

"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"


少年行二首 / 乌雅晨龙

"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,


劝学 / 弭南霜

邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。


诉衷情·寒食 / 淳于永贵

"侵晓乘凉偶独来,不因鱼跃见萍开。
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
不会苍苍主何事,忍饥多是力耕人。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。


望海潮·秦峰苍翠 / 司空炳诺

"高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百,醉后宁辞酒十千。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 沐寅

岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。


咏瓢 / 楚钰彤

远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
何况平田无穴者。"
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,