蜀道难·其一
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
联骑定何时，予今颜已老。"
"殊乡会面时，辛苦两情知。有志年空过，无媒命共奇。
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
剩向东园种桃李，明年依旧为君来。"
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
蜀道难·其一拼音解释:
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
.fou ji sheng da xian .jiu yuan jiang ling qi .du li zheng shi feng .wei ran zhong xing rui .
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
.lan man hong xia guang zhao yi .tai feng bai shi lu wei wei .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
sheng xiang dong yuan zhong tao li .ming nian yi jiu wei jun lai ..
tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
译文及注释
译文
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的(de)(de)你们又在哪勾留？
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
车队走走停停，西出长安才百余里。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，也不管李花纷飞。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
夜气清新(xin)，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
那临春阁(ge)、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
毛发散乱披在身上。
如果织女不是见到牛郎她(ta)会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
黄昏时独(du)自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
注释
(31)北辕：车向北行。杜甫自长安至蒲城，沿渭水东走，再折向北行。泾渭：二水名，在陕西临潼境内汇合。官渡：官设的渡口。
⑸浑似：完全像。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”
⑾抗脏：高尚刚正之貌。倚门边：是“被疏弃”的意思。
1. 白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。
子高：叶公的字。
2.皇舆：皇帝坐的车，代指唐玄宗。播迁：流亡。
赏析
此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大，从前三联的上下句之间(zhi jian)的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看，前三联飘洒有势，基调豪迈；尾联顿折，其情悲怆，其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕，使此诗具有测(you ce)之无端、玩之无尽之妙。
诗一开始就接触主题。首句(shou ju)用略(yong lue)带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
鉴赏一
四章想象、或者说希望永(wang yong)王璘进兵金陵，给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜，自古为帝王之地。次句叙事，言永王兵到金陵。三四句，以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵，以春风象征温暖，以明月象征光明。
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是(zhe shi)诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
（一）生材
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒(jiu)会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
诗一开始就接触主题。首句(shou ju)用略(yong lue)带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
鉴赏一
四章想象、或者说希望永(wang yong)王璘进兵金陵，给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜，自古为帝王之地。次句叙事，言永王兵到金陵。三四句，以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵，以春风象征温暖，以明月象征光明。
诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是(zhe shi)诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式，不是恋人之间面对面地放声高歌，而是室近人遥无由相会，自为赠答，分别抒发内心焦急渴望的情怀。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
（一）生材
《咏田家》是聂夷中的代表作，也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法，愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难，表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后，深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载，宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时，就在朝堂上诵读了这首诗。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒(jiu)会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
创作背景
隋炀帝时，发河南淮北诸郡民众，开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河，经黄河入汴水，再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河，消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的，大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代，政治腐败，已走上亡隋的老路，对于历史的鉴戒，一般人的感觉已很迟钝了，而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。
李公麟( 两汉 )
收录诗词 (8861) 首
简 介
李公麟 李公麟（1049-1106），北宋着名画家。字伯时，号龙眠居士。庐江郡舒城县（今舒城）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟，字伯时，祖籍安徽舒城，因安庆桐城郊外有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画着名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。
江城夜泊寄所思
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
咏雪 / 咏雪联句
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
云晴开螮蝀，棹发起鸬鹚。莫道东山远，衡门在梦思。"
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
"庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。
立冬
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改，沃愁惟怕酒杯空。
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
采桑子·九日
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
共美持衡日，皆言折槛时。蜀侯供庙略，汉主缺台司。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
山妖水魅骑旋风，魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒，
迷神引·贬玉溪对江山作
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
静虑同搜句，清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。"
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
召父多遗爱，羊公有令名。衣冠列祖道，耆旧拥前旌。
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
螽斯
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
饮酒·其五
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。"
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
过分水岭
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
封人争献南山寿，五色云中御辇平。
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
送君肠断秋江水，一去东流何日归。"
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
浣溪沙·杨花
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
山泽含馀雨，川涧注惊湍。揽辔遵东路，回首一长叹。
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
薄游五府都，高步振英声。主人才且贤，重士百金轻。
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。开闱正乱流，宁辨花枝处。"
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，