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瑶瑟怨

金朝 / 张锡爵

一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
才能辨别东西位,未解分明管带身。
私唤我作何如人。"
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。


瑶瑟怨拼音解释:

yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
.ke cong jiang nan lai .lai shi yue shang xian .you you xing lv zhong .san jian qing guang yuan .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
.zuo wan yin tai duo .wei e lian xiao zui .jin chao can you bao .lan man yi shi shui .
zhu bian ji jing lao shu ren .wei ci yi dao wu yan chen .ling xia qian an shui fu bian .
wei cun qiu wu ying ru ci .zao chi li hong dao sui huang ..
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
si huan wo zuo he ru ren ..
chao shi ri xuan ai .yun lin chang qiao ji .you cun zhu si seng .ken you gui shan ke ..
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
xiang jun hong pei ying qian xing .lun jin fa shao hun yi ze .lan yu jian qi shen wen ping .
feng qing jiu you qie jiang lai .shuang e jie pei ti xiang song .wu ma ming ke xiao que hui .

译文及注释

译文
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒(jiu)消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞(mo)长夜又该如何度过呢。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功(gong)名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷(qiong)的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌(ta)在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  然而兰和蕙(hui)的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出(chu)来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。

注释
⑾推求——指研究笔法。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
⑻锦字:又称织绵回文。事见《晋书·窦滔妻苏氏传》,云“窦滔妻苏氏,始平人也。名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔,宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字”。后用以指妻寄夫之书信。难偶:难以相遇。
⑶宣德楼:宫城的正门楼。
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。
①齐安:唐郡名。天宝元年(742年)改黄州置,治黄冈县(今湖北武汉市新洲区)。辖境相当今湖北省武汉市北部,红安、麻城、黄冈等县市地。乾元元年(758年)复为黄州。
泉里:黄泉。

赏析

  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太(de tai)子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺(zhi chi),却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在(chen zai)京城汴京监永济仓。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄(he xiong)弟之间的骨肉情谊。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费(bu fei)雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

张锡爵( 金朝 )

收录诗词 (6818)
简 介

张锡爵 (1694—1775)江苏嘉定人,寄居吴江,字担伯,号中岩。诗摹王士祯。有《吾友于斋诗钞》。

杨花 / 边元鼎

畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


诫外甥书 / 杨希三

"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
城门自焚爇,池鱼罹其殃。阳货肆凶暴,仲尼畏于匡。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。


送童子下山 / 谢塈

此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。


读易象 / 夏子重

行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。


赠汪伦 / 陈楠

时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。


入彭蠡湖口 / 陶澄

似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
叶底枝头谩饶舌。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,


生查子·元夕 / 徐文卿

采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。


河传·风飐 / 李屿

"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。


舟夜书所见 / 周士皇

蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。


随园记 / 黄锦

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。