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玄都坛歌寄元逸人

清代 / 尹廷兰

"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

.qi mu shi zhu mu .san shi liu feng shi zhu fu .zhi jun jia jin fu mu jia .
zhuang xin gan ci gu jian ming .chen huo zai hui shu wei mie ..
.zha qi yi you leng .wei yin mao ban yi .shuang ning nan wu wa .ji chang hou yuan zhi .
chu dui jiang jun ying hua qi .long xiang jie zhong cheng bao gai .yuan yang wa shang chu gao zhi .
song hua man wan shi xin cha .lou zhong yin xing yin ming yue .jiang shang shi qing wei wan xia .
ni ren ti ku sheng ya ya .hu lai an shang fan mo zhi .tu mo shi shu ru lao ya .
wu wei fan yi tu .bu wei wen ya xiong .gu lai shang yin zhe .jiao cuan de gu tong ..
xiao lian xing ying chu .wan dai ri guang xuan .ben yin yi cai duo .fan zi bao tian nian .
shui yun sun yu li .chang dui hu tou yan ..jian .wu xing zhang gu ...
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
you sheng du ju huang cao yuan .chan sheng ting jin dao han jiang ..
er yue san yue hua ming ming .qian li wu ren xuan feng qi .ying ti yan yu huang cheng li .
bing shuang wei zhi zhu tong yan .tao cang xiu jiu chuan zhen lu .bian hua rong ku shi xiao huan .
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .

译文及注释

译文
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他(ta)们(men)是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周(zhou)有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头(tou)静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑(shu)美妻?
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。

注释
⑺武威:地名,今属甘肃省。
47. 观:观察。
通:通达。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
10国:国君,国王
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
落英:落花。一说,初开的花。

赏析

  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这(hui zhe)个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了(mian liao)。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与(diao yu)情调是一致的。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

尹廷兰( 清代 )

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简 介

尹廷兰 尹廷兰,字畹阶,历城人。干隆甲午举人,官高唐学正。有《华不注山房诗集》。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 礼甲戌

潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,


艳歌何尝行 / 龙琛

薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"


四字令·拟花间 / 通书文

乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。


下武 / 革香巧

老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,


浣溪沙·上巳 / 锁瑕

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,


水仙子·讥时 / 晏欣铭

露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。


过张溪赠张完 / 宗政萍萍

园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
"天色低澹澹,池光漫油油。轻舟闲缴绕,不远池上楼。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。


葬花吟 / 府水

芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
赖君同在京城住,每到花前免独游。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 虢曼霜

重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"


金陵驿二首 / 长孙淼

贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。