译文
眼前浏览过无(wu)数的(de)(de)文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸(dian)服,王畿以外(wai)五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高(gao)、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
今天(我)将要告别陛下远行了(liao),面对这份奏表禁不(bu)住热泪纵横,也不知说了些什么。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉(feng)和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
注释
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
②戛商音——戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。
1.兼:同有,还有。
2.妖:妖娆。
68.无何:没多久。
60、渐:浸染。