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南歌子·疏雨池塘见

金朝 / 梁章鉅

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
diao gui wei xu he sui chuan ...jin xiu wan hua gu ..
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
bu yong qian .bu yong gong .huan dan xu xiang lu zhong zhong .xuan zhong zhi xuan hao zhen qian .

译文及注释

译文
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩(nen)色。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
只要(yao)在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还(huan)有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依(yi)然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于(yu)黎民百姓。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万(wan)里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?

注释
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
12.翠羽帔(pèi),紫绮(qǐ)裘(qiú):指豪华衣饰。翠羽被:语出《左传》,“王皮冠,秦复逃,翠被,豹,执鞭以出。”紫绮裘:语见李白诗《金陵江上遇蓬池隐者》:“解我紫绮裘,且换金陵酒。”
(35)本:根。拨:败。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
羲和:传说中为日神驾车的人。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。

赏析

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句(ju),直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山(si shan)鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些(zhe xie)都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  这首诗不(shi bu)同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

梁章鉅( 金朝 )

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简 介

梁章鉅 梁章鉅(1775-1849),字闳中,又字茝林,号茝邻,晚号退庵,祖籍福建福州府长乐县(今福建省福州市长乐区),生于福州。其先祖于清初迁居福州,故自称福州人。曾任江苏布政使、甘肃布政使、广西巡抚、江苏巡抚等职。上疏主张重治鸦片囤贩之地,强调“行法必自官始”,并积极配合林则徐严禁鸦片,是坚定的抗英禁烟派人物。也是第一个向朝廷提出以“收香港为首务”的督抚。是一位政绩突出、深受百姓拥戴的官员。晚年从事诗文着作,一生共着诗文近70种。其在楹联创作、研究方面的贡献颇丰,乃楹联学开山之祖。

燕歌行二首·其一 / 戴紫博

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
痛哉安诉陈兮。"
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


扫花游·西湖寒食 / 公羊宁宁

闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。


大雅·大明 / 宗寄真

睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
山山相似若为寻。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 呼延依巧

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 谷梁春光

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。


望月有感 / 鲁吉博

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 塔若雁

还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


汾阴行 / 欣佑

愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 壤驷江潜

命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,


南乡子·捣衣 / 公良沛寒

"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。