译文
(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀(ya)! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名(ming)的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归(gui)去了。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞(qiao)麦花啊洁白如雪。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜(zhi)还忽隐忽现。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
这里悠闲自在清静安康。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔(ti)亮。
战马不如归耕的牧(mu)马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
临别殷勤托方士,寄语(yu)君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
注释
(60)延致:聘请。
⑾方命:逆名也。
①蕙草:一种香草。
6.依依:依稀隐约的样子。
凡:凡是。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”